即萧寺。杜荀鹤《题成岛僧舍》：“入云萧帝寺，毕竟欲何如?”参见“萧寺”。
清吴兆宜笺注。兆宜，字显令，吴江(今属江苏)人，吴兆骞之弟，生活于清康熙年间，曾笺注《玉台新咏》等。《才调集笺注》，十卷。将韦縠《才调集》详细笺释。句下各有注详其出处；人下各有传，考其里居官爵。卷前存
指秦国的帝位。《史记·淮阴侯列传》：“秦之纲绝而维弛。山东大扰，异姓并起，英俊乌集。秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。”裴骃集解引张晏曰：“以鹿喻帝位也。”后因以“秦鹿”喻指皇位社稷。李白《
【介绍】：见令参。
(全五册)郁贤皓著。江苏古籍出版社1987年2月出版；香港中华书局1987年2月重版。220万字。该书正编按开元二十九年(741)建置的十五道分为十五编，共329卷；另有开元二十九年前后废置的州郡作为
【介绍】：郑谷作。此为咏菊诗。起句有力，告诫公子王孙莫把菊同蓬蒿相提并论；次句写重阳节时，人人都会将菊花戴于头上，说明她是普遍受人尊重与喜爱。三四句直写菊之高洁气质与高尚品格，于中寄寓了作者不求高位显
舍上一年的时间。意谓心中愿意长时间逗留。杜甫《重过何氏五首》之五：“到此应常宿，相留可判年。”
犹不减。权德舆《细柳驿》：“神武今不杀，介夫和搢绅。”
战国楚屈原《九章·橘颂》：“后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。”此屈原称美橘树之德以自喻。后因以“皇树”为咏橘树之典。柳宗元《柳州城西北隅种柑树》：“方同楚客怜皇树，不学荆州利木奴。”
南朝宋刘义庆《世说新语·方正》：“魏文帝受禅，陈群有戚容。帝问曰：‘朕应天受命，卿何以不乐?’群曰：‘臣与华歆服膺先朝，今虽欣圣化，犹义形于色。’”李瀚《蒙求》：“华歆忤旨，陈群戚容。”