又名《杜诗解》、《才子杜诗解》、《金圣叹选批杜诗》。清金圣叹撰，凡四卷。共批选杜诗194首，编次不分体，约略编年。每首诗先于题目后解题，次就全诗以四句为一段，分段解说。盖金氏以为“唐人诗多以四句为一解，故虽律诗亦必分作二解，若长篇则或作数十解”，以为就文字之起承转合解诗，“虽多至万言，无不如线贯花。”故其解诗多注意构思、作法、承接照应关系，分肌析理，细微详透。然此方法亦有弊病，于一气呵成之律诗，往往不能传达浑然一体之旨趣，故有人讥其为腰斩律诗。金圣叹对杜诗极为推崇，所解杜诗，不因袭前人，精到之见，新奇之论，每每可见，极有参考价值。然亦有穿凿附会之甚者。此书刊本很多，影响甚大。较易见者，有1974年台湾大通书局据清宣统二年(1910)顺德邓氏排印本影印《杜诗丛刊》本、1983年成都古籍书店排印本、1984年上海古籍出版社出版钟来因整理本。
【介绍】：岑参作。天宝三载(744)，作者应试及第，同年四月授右内率府兵曹参军，赴任前于终南山隐居处写下此诗。诗以对山居生活的无限留恋，衬写了作者不被重用的苦闷，以及迫于生计而不得不出任卑官微职的无奈
【介绍】：张继作。见《送邹判官往陈留》。
【介绍】：见杨衡。
迟乃义编著。吉林大学出版社1990年9月出版。本书把对201首唐绝句的简约评析和书画家据诗而作的书、画作品汇为一编，图文并茂，诗情画意，将观诗、赏画、品书、味评融为一体。使读者能同时获得多方面的艺术享
眼前；跟前。谓身心所能接触到的地方。杜甫《漫成二首》之一：“眼边无俗物，多病也身轻。”
指长安。汉惠帝时重修长安故城，城南为南斗形，北为北斗形，故名。见《三辅黄图·汉长安故城》。张九龄《登总持寺阁》：“山从函谷断，川向斗城回。”
见“山公醉”。
清汪森撰。汪森(1653～1726)，字晋贤，号碧巢。桐乡(今属浙江)人。此书专选韩愈、柳宗元二家诗。有清裘杼楼刻本。不分卷，也无注释校正诸项，然对好句皆有朱笔圈点，多数诗均有批语，多眉批。批语不长，
总集。明陆楫辑。一百四十二卷。此书《明史·艺文志三》著录于小说家类，《四库全书总目》入杂家类。辑录前代至明代小说、笔记等共一百三十五种，分说选、说渊、说略、说纂四部。说选载小录、偏记二家，说渊载别传家
【生卒】：864—949【介绍】：僧人，俗姓张，嘉兴(今属浙江)人。出家后历访禅宗名山，遍谒诸师。晚年住韶州云门山光泰禅院传法。为云门宗创始人，世称云门文偃。其禅风被称作“云门三句”：函盖乾坤、截断众