【介绍】:见张志和。
【介绍】:①(全)王维作。此诗以苔色染衣的错觉,写出久雨之后深院的苍翠青幽之境,以及诗人慵懒自在的心情。不带声色而含不尽之意。②(全)黄滔作。作者感于时事,发而为诗,反映了唐末军阀混战,民不聊生的社会
传说有谪仙人壶公卖药于市,能跳入悬壶中,内有仙宫世界。见晋葛洪《神仙传·壶公》、《后汉书·费长房传》。后因以“壶公术”作咏神仙道术之典。钱起《药堂秋暮》:“勉事壶公术,仙期待赤龙。”参见“壶天”。
讲经博士的讲席靠在一边。谓儒学废弃。语出《后汉书·儒林传序》:“自安帝览政,薄于艺文,博士倚席不讲,朋徒相视怠散。”唐彦谦《送樊琯司业归朝》:“寂寥方倚席,容易忽升堂。”
【介绍】:姓名不详。自称襄阳(今湖北襄樊)人。在岘山遇贾中郎、武补阙,与之同饮,并赋诗《送武补阙》。《全唐诗》即收此诗。
两手相叉置于胸前的敬礼仪式。王梵志《平生不吃著》:“叉手立公庭,终朝并两脚。”
古代传说中的仙人,曾向黄帝传授“至道之精”。见三国魏嵇康《高士传》、晋葛洪《神仙传·广成子》。后因以“广成子”作咏仙家之典。李白《古风》之二十五:“归来广成子,去入无穷门。”
欧阳詹撰。共十卷,计赋一卷,诗二卷,文七卷。收诗75首。该书版本有宋蜀刻本、明弘治十七年(1504)庄概、吴晟刻本、《四部丛刊》影印明正德刻本、缪荃孙1915年刻《三唐人集》本等。《四库全书》据福建巡
【生卒】:864—949【介绍】:僧人,俗姓张,嘉兴(今属浙江)人。出家后历访禅宗名山,遍谒诸师。晚年住韶州云门山光泰禅院传法。为云门宗创始人,世称云门文偃。其禅风被称作“云门三句”:函盖乾坤、截断众
文集。唐袁朗撰。《旧唐书·袁朗传》谓有文集十四卷,但同书《经籍志下》著录《袁朗集》四卷。《新唐书·艺文志四》作十四卷。则作四卷疑误。其集久已亡佚。《全唐诗》存诗四首。