【介绍】：唐代高僧。生卒年、籍贯不详。玄宗天宝初，游京师，住终南紫峰阁草堂寺，复往大圣千福寺。代宗宝应元年(762)，奉诏于大明宫内道场，与义学沙门良贲等参译《仁王护国般若经》、《密严经》，充证义正员
【生卒】：?—688【介绍】：唐代诗人。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安西北)，徙居长安(今陕西西安)。唐太宗第八子。始封汉王，改封原王，徙封越王，历徐、扬、安三州都督，相、绛二州刺史。武后临朝，累迁太子太傅
即老子。姓李名耳，字聃。道家创始人，先秦著名思想家。见《史记·老子韩非列传》。张九龄《故刑部李尚书荆谷山集会》：“尝闻继老聃，身退道弥耽。”
在江苏省扬州市城北。清代为扬州八大名刹之首。寺本为东晋太傅谢安别墅，后舍宅为寺，称谢司空寺。东晋义熙十四年(418)易名兴严寺。北宋政和年间改名天宁禅寺。后寺遭毁，明洪武间重建。清康熙帝六次南巡，均驻
屹立，独立。杜甫《丹青引赠曹将军霸》：“先帝天马玉花骢，画工如山貌不同。是日牵来赤墀下，迥立阊阖生长风。”
台名。在广东省曲江县南，隋刺史薛道衡所建。张九龄有《陪王司马登薛公逍遥台》诗。
《南史·江淹传》：“淹少以文章显，晚节才思微退，云为宣城太守时罢归，始泊禅灵寺渚，夜梦一人自称张景阳，谓曰：‘前以一匹锦相寄，今可见还。’淹探怀中得数尺与之，此人大恚曰：‘那得割截都尽。’顾见丘迟谓曰
(查chái)放荡子弟。李涉《却归巴陵途中走笔寄唐知言》：“更有风流歙奴子，能将盘帕来欺尔。白马青袍豁眼明，许他真是查郎髓。”
唐代苻载、杨衡、王简言、李元象的合称。四人在大历(766—779)中相约为友，同居青城山务“佐王之学”；建中(780—783)中，复同隐居于庐山，号“四中山友”。苻载工骈文，杨衡能诗，王、李不详。四友
传说吴灭晋兴之际，张华见天上斗牛二宿之间常有紫气，询之雷焕，雷焕认为“宝剑之精，上彻于天耳”，并谓剑在丰城。张华派雷焕为丰城令，掘狱屋基，得一石函，内有龙泉、太阿二剑。斗牛间气遂不复见。后其剑复化为龙