古神话中的巫师。《楚辞·招魂》：“帝告巫阳曰：‘有人在下，我欲辅之魂魄离散，汝筮予之。’……巫阳焉乃下招曰：‘魂兮归来!’”韩愈《陆浑山火和皇浦湜用其韵》：“帝赐九河湔涕痕，又诏巫阳反其魂，徐命之前问
三国魏曹植字子建。曹植与父曹操、兄曹丕皆有诗名，而尤以曹植之才为雄，故诗文中多以“子建”为有文才者的代称。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“赋料扬雄敌，诗看子建亲。”
刘得仁有《初夏题段郎中修行里南园》诗。段郎中，吴汝煜、胡可先考证为段文昌(见《全唐诗人名考》)。行，原作“竹”，疑误，西京外郭城有修行坊，据此知段郎中园在长安修行坊(在今西安城南郊西影村至北池头村)。
【介绍】：苏頲作。安乐公主，中宗最幼女。豪门夜宴，极尽奢华，若著力铺陈，未免繁缛之嫌，故作者以天上之景映衬人间华观，两两比照，能得笔简意浓之趣。前人但以“高华秀赡”视之，失之偏颇。
①谓悟道之心，不为外界所动，枯寂如死灰。欧阳詹《送少微上人归德峰》：“灰心闻密行，菜色见羸容。”②丧失信心，意志消沉。裴度《中书即事》：“灰心缘忍事，霜鬓为论兵。”
【介绍】：朔方(今陕西靖边)人，生活于德宗时。或误作“长孙佐转”。其弟公辅贞元间为吉州刺史，佐辅常依其弟居住。辛文房评其诗“繁缛不杂，卓然有英迈之气。”(《唐才子传》卷五)《全唐诗》共录其诗19首，其
指山西省五台山。齐己《送灵上人游五台》：“此去清凉顶，期瞻大圣容。”参见“清凉山”。
【介绍】：唐代辞赋家。生卒年、籍贯不详。大中、咸通以来举进士不第。与温庭筠等均以词翰知名于世。《宋史·艺文志七》著录《郑渎赋》二卷，已佚。《全唐文》存文一篇。事迹见《唐语林》卷二。
指汉末建安年间孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒和刘桢七个以文学著名的人。韩愈《荐士》：“建安能者七，卓荦变风操。”曹邺《寄监察从兄》：“空留建安书，传说七子名。”
指汾水经太原至新绛县而向西入黄河的中间曲折处。李世民《帝京篇十首》之六：“岂必汾河曲，方为欢宴所。”