曹中孚著。陕西人民出版社1985年5月出版，11．9万字，系《中国古代作家研究丛书》之一。该书对杜牧的一生及其诗文成就和影响做了深入浅出的论述。书后附录有“杜牧年谱简编”，系参照缪钺《杜牧年谱》而成。
将来等到；等到。张说《城南亭作》：“会待城南春色至，竟将花柳拂罗衣。”杜甫《寄彭州高三十五使君适虢州岑二十七长史参三十韵》：“会待妖氛静，论文暂裹粮。”
【介绍】：温庭筠作。瑶瑟，以玉为饰的瑟。刘禹锡《潇湘神二首》其二：“斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。楚客欲听瑶瑟怨，潇湘深夜月明时。”诗题或本此。诗写闺妇孤居独处的怨思，但通首不着一“怨”字，却从对思
色彩明丽。温庭筠《长安春晚二首》之二：、“四方无事太平年，万象鲜明禁火前。”
【介绍】：司空图《华上二首》其一诗句。上句写诗人孤枕难眠，五更时分仍惆怅不已；下句残灯落花的萧索景物更添凄凉之意。诗句写羁旅愁怀，又有君国之感。凄恻感人。
《庄子·在宥》：“闻在宥天下，不闻治天下也。”后因以“在宥”指任物自在，无为而化。多用于赞美帝王的仁政和德化。李亨《中和节赐百官燕集因示所怀》：“至化恒在宥，保和兹息人。”
【介绍】：李白作。一作《出金门后书怀留别翰林诸公》，又作《还山留别金门知己》，作于天宝三载(744)还山时。金门，即金马门，汉宫门名，此借指唐长安宫中右银台门，翰林院在其北。此诗表明了自己辞京还山之志
【介绍】：于鹄作。诗题一作《入白芝溪寻黄尊师》。诗写山中寻仙访道的艰险经历及见到“神仙宅”的奇异景象，表达了作者企羡隐逸、超然世外的思想情怀。明徐献忠曰：“于鹄习隐，多高人之意，故其诗能有景象。《山中
唐德宗贞元五年，诏废原正月晦日节，改二月一日为中和节。是日百官进农书，民间酿宜春酒祭勾芒神，或以百谷瓜果种相赠。王建《宫词一百首》之十九：“殿前明日中和节，连夜琼林散舞衣。”
文集。唐沈叔安撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《沈叔安集》二十卷。其后未见著录，当久已亡佚。《全唐诗》存诗一首，《全唐诗补编》补一首。