传说殷高宗武丁梦天赐贤人,醒后刻像求索,发现了傅说,立之为相,帮助建立了殷朝。见晋皇甫谧《帝王世纪》。后用作帝王求贤之典。杜牧《洛中送冀处士东游》:“好入天子梦,刻像来尔求。”
方干撰。见《玄英集》条。
【介绍】:司空曙《云阳馆与韩绅宿别》诗颔联。二句将久别忽遇,乍喜翻疑,悲喜交集的复杂心情写得逼真传神,“翻”、“各”二字尤妙。方回誉为“乃久别忽逢之绝唱也”。(《瀛奎律髓》卷二四)
【介绍】:见李煜。
【介绍】:刘禹锡《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》诗五六句。写与友人柳宗元分手时的离别之情。二人同贬南荒,北归之望已绝,故用一“尽”字,将望乡而不可得归之凄切之情和盘衬托出来。“愁肠”进一步加强痛苦的程度
【介绍】:一作《芳草》,一作《春游郁然有怀赋》。罗邺作。诗以赏春为题,而论及世情。言只有春风不染世俗,于人间万物一视同仁,春风过后,芳草处处皆青。以此反见世态炎凉,人情浇薄。
多时;多年。刘长卿《湘中忆归》:“终日空理棹,经年犹别家。顷来行已远,弥觉天无涯。”
给马喂水。春秋时,晋、楚将交战,楚军驻扎在郔(郑国北方邑名),晋军将领打算打到黄河就回国,《左传·宣公十二年》载其事曰“将饮马于河而归”。后因以“饮马”谓战争所到之处。吴融《金桥感事》:“饮马早闻临渭
神话传说渤海东有五仙山,天帝使十五只大鳌顶戴之。龙伯国有巨人钓出六鳌,致使两座山流走沉没。见《列子·汤问》。后因以“钓鳌”为抱负远大或气魄豪迈之典。李白《赠薛校书》:“未夸观涛作,空郁钓鳌心。”
桓谭,东汉沛人。曾官议郎给事中,著《新论》。光武帝刘秀迷信图谶,想以谶语决事,桓谭极言谶语乃荒诞不经之事,触怒了光武帝。事见《后汉书·桓谭传》。李瀚《蒙求》:“桓谭非谶,王商止讹。”