【介绍】：见顾云。
①上海市橡胶工业公司、上海师范大学中文系《李贺诗选》选注组编。1978年人民文学出版社出版。收录李贺诗62首，所选各篇，按思想内容大致分作五类，同类的诗，以王琦汇解本卷次为序。诗前有“题解”，后有“注
灵运，指南朝宋谢灵运。会稽太守孟事佛精恳，谢灵运看不起他，认为他慧业不深，生天当在灵运之前，成佛必在灵运之后。见《宋书·谢灵运传》。后因以“灵运先成”谓修习佛法。白居易《酬梦得以予五月长斋延僧徒绝宾友
传说中的古蜀帝名。本为荆人，尸体随江水上至蜀而活，望帝以为相。后望帝自知德不如鳖灵，乃禅位而去。鳖灵即位，号曰开明帝。见《经典集林》卷十四引汉扬雄《蜀王本纪》。李瀚《蒙求》：“诘汾兴魏，鳖灵王蜀。”
【介绍】：杜牧《书怀》诗末二句。一方面抒发了作者对韶光易逝的感伤，也表现了人到中年，面对各种事务而无所适从的怅惘心情。诗将中年人普遍经历但又不易说出的感受维妙维肖地表现出来。
意为珠藏于水使水生辉，喻妙语使文增色。典出晋陆机《文赋》：“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。”后常用以称颂人杰地美。亦借以喻珠。韦庄《饶州余干县琵琶洲》：“已觉地灵因昴降，更闻川媚有珠生。”亦作“川色媚”
【生卒】：596—666【介绍】：唐代散文家。字同寿。魏州观城(今河南清丰南)人。父林甫，官至中书、吏部二侍郎，封爵乐平县男。祥道少袭父爵。历司勋员外郎、吏部员外郎、吏部郎中。永徽初，为中书舍人、御史
东汉经学家郑玄有德望，他回家乡高密县时，北海相孔融屣履造门，特在高密县置“郑公乡”。事见《后汉书·郑玄传》。后因以“郑公乡”称美他人的家乡。李群玉《经费拾遗所居呈封员外》：“唯应孔北海，为立郑公乡。”
传说三国魏文帝甄皇后每寝寐，仿佛见有人持玉覆其上。见《三国志·魏志·文昭甄皇后传》注引王沈《魏书》。后用为咏皇后之典。罗虬《比红儿诗》之七四：“争知昼卧纱窗里，不见神人覆玉衣。”
《艺文类聚》卷九〇引南朝宋范泰《鸾鸟诗序》，言一鸾鸟被捉，三年不鸣，于镜中自顾其影，哀鸣而死。后遂以“孤鸾”喻无偶或丧偶妇女。鲍溶《旧镜》：“侍儿不遣照，恐学孤鸾死。”