①指东汉刘晨。相传他与阮肇入天台山采药遇仙女。后用以咏男女钟情之事。曹唐《小游仙诗九十八首》之二六：“偷来洞口访刘君，缓步轻抬玉线裙”。②指晋刘伶。李百药《妾薄命》：“太常先已醉，刘君恒带酲。”③指南
见《天台三圣诗集》。
色彩明丽。温庭筠《长安春晚二首》之二：、“四方无事太平年，万象鲜明禁火前。”
【介绍】：裴度作。裴度于元和十四年(819)为皇甫鎛所构，罢相出为太原尹、河东节度使，诗当作于此时。诗人宦海浮沉，久历风波，终于发出了“浮荣得是空”的呼喊，而白头又历春风，不禁自悯自叹，似有所悟。
【介绍】：李隆基作。日本使，即藤原清河，为遣唐大使。玄宗赐诗，事在天宝十二载(753)。此诗叙写日本与中国一样风俗无别，并遥想日本使归去的情景，同时对日本君王进行了赞扬。此诗极有气魄，格调高扬。
上古夷族的首领，善射。相传曾向西王母请不死之药，未及服之，其妻嫦娥盗食之，成仙而奔入月中。袁郊《月》：“后羿遍寻无觅处，谁知天上却容奸。”
见“荆轲”。
商代纣王荒淫无道，箕子进谏而不听，又不想让商纣王背上不听劝谏的恶名，乃假装发疯而隐遁。见《史记·宋微子世家》。后因以“佯狂”谓身处乱世而善于自保。柳宗元《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚献诗五
【介绍】：李商隐作。作者在妻子病故后不久，即远赴东川柳仲郢幕府，此诗即作于赴蜀途中。作者用朴素洗练的语言，抓住生活细节，倾泻了心底巨大的悲痛和哀思。短短二十字，概括了对亡妻的怀念、远行的艰辛、别离的愁
东汉有陈留老父欲劝张升躲避乱世而隐遁，有“夫龙不隐鳞，凤不藏羽，网罗高悬，去将安所”之语。见《后汉书·陈留老父传》。后以“藏鳞羽”谓隐遁。杜牧《雨中作》：“但为适性情，岂是藏鳞羽。”