二谛
大乘佛教谓随顺世俗说现象之幻有为“俗谛”，谓开示佛法说理性之真空为“真谛”，合称二谛。欧阳衮《月峰寺忆理公》：“能依二谛法，了达三轮空。”
大乘佛教谓随顺世俗说现象之幻有为“俗谛”，谓开示佛法说理性之真空为“真谛”，合称二谛。欧阳衮《月峰寺忆理公》：“能依二谛法，了达三轮空。”
【介绍】：陈子良《入蜀秋夜宿江渚》诗句。碛，浅水中的沙石，此指沙滩。高山的阴影暗黑一片，遮住了江边浅滩；明月倒映江水之中，白色的月光使江水显得更加寒凉。“黑”、“素”，“断”、“寒”，炼字精当，充分表
吕安，三国魏人，字仲悌。吕安为人孤傲，不与俗人交往，与嵇康友善，前去拜访嵇康，恰逢嵇康不在，嵇康之兄嵇喜出门迎之。吕安不入门，在门上题一“凤”(繁体作“凰”)字而去，意谓嵇喜乃凡鸟。见南朝宋刘义庆《世
【介绍】：生卒年里不详。唐诗僧。《全唐诗》存诗1首。
①独自。王涯《秋思赠远二首》之一：“当年只自守空帷，梦里关山觉别离。”②徒自，徒然。杜甫《忆郑南》：“万里苍茫外，龙蛇只自深。”朱放《江上送别》：“浦边新见柳摇时，北客相逢只自悲。”
目前；现时。白居易《吾庐》：“眼下营求容足地，心中准拟挂冠时。”
指三国吴周瑜的一处住宅。周瑜与孙坚子策同年，坚举兵讨董卓，徙家前来，周瑜让出道南大宅来安置孙家。事见《三国志·吴志·周瑜传》。后以“道南宅”为接济友人之典。李白《赠友人三首》之三：“但苦山北寒，谁知道
莱芜，指东汉范冉，因其桓帝时曾官莱芜长，故称。史载范冉授莱芜长，因母丧而不到官，家贫，有时无粮作炊，时人有：“甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜”之谣。见《后汉书·范冉传》。后因以“莱芜釜”谓人能以清贫自
传说中的仙人名。黄帝臣子伶伦的仙号。齐己《谢橘洲人寄橘》：“洪崖遣后名何远，陆绩怀来事更长。”亦作“洪厓”。李白《日夕山中忽然有怀》：“缅思洪厓术，欲往沧海隔。”
文集。唐贾至撰。《新唐书·艺文志四》著录《贾至集》二十卷，别十五卷，注称苏冕编。《崇文总目》卷五著录《贾至文集》十卷。《郡斋读书志》卷四作《贾至集》十卷，称李淑家本二十卷，苏弁编次，有常仲孺序，今亡其
文集。唐陈子昂撰。见敦煌遗书P3590，原卷尾题“故陈子昂遗集十卷”。卷首已残，实存卷八《上西蕃边州安危事》之末段，前二十四行下半部残佚，自“其乱者以慰喻诸蕃”起，至卷十终，内有卢臧用撰《陈氏别传》。