【介绍】：一作李子昆。曾应进士试，《全唐诗》存其省试诗1首。
战国楚宋玉《风赋》：“有风飒然而至，王乃披襟而当之，曰：‘快哉此风，寡人所与庶人共者邪?’宋玉对曰：‘此独大王之风耳，庶人安得而共之?’”本为对楚王骄奢的讽喻之词，后用为对帝王的颂词，犹言天子雄风。张
亦作“逗留”。停留；间歇。杜甫《送重表侄王砅评事使南海》：“逗留热尔肠，十里却呼号。”寒山《诗三百三首》之二六七：“寄语食肉汉，食时无逗遛。”
周代于建亥之月(十二月)农事结束后举行的祭祀名。因祭八种神，故称。八蜡为驱灾免患、祈求农业丰收的祭祀，后代亦沿用，然而其八神说法不一。详参钱大昕《潜研堂集·答问五》。魏徵《五郊乐章·肃和》：“八蜡已登
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。玄宗天宝初举进士，调为河南府法曹参军。后任定州刺史，安史乱起，城陷，依附安禄山，天宝十四载(755)冬，任河南尹伪职。至德二载(757)，因万顷能于乱中保庇百姓，
【介绍】：见萧昕。
相传舜帝巡行天下，至苍梧而死，娥皇、女英二妃悲啼，泪洒竹枝，竹尽斑。事见晋张华《博物志》卷八。后因以为哀痛死者之典。姚合《敬宗皇帝挽词三首》之二：“荆山鼎成日，湘浦竹斑时。”
【介绍】：高适作。天宝十载(751)冬，高适以封丘尉出使蓟门以北的清夷军(属范阳节度)送兵，作此五绝而抒感怀，表现了其对边事的关切之情。前两句以茫茫雪域中边塞戍卒的无边愁苦，侧写作者对边患不能根除的深
(—nuó)无奈。齐己《夏日荆渚书怀》：“不那猿鸟性，但怀林泉声。”
文集。唐陈叔达撰。《旧唐书·陈叔达传》谓有集十五卷，《旧唐书·经籍志下》作《陈叔达集》五卷，《新唐书·艺文志四》作十五卷。“五卷”当是“十五卷”之误。其集当已亡佚。《全唐书》存诗十首，《全唐诗补编》补