文集。一作《司空表圣文集》。唐司空图撰。撰者生前自编其诗文为《一鸣集》，以其中条别业之“一鸣窗”而命名。《新唐书·艺文志四》著录《一鸣集》三十卷。然原本北宋时已亡佚。《直斋书录解题》所著录为司空图之子司空荷所辑者；《直斋书录解题》在著录《一鸣集》“一[三十]卷”之外，又著录《司空表圣集》十卷，也是指司空荷辑本。《四库全书总目·司空表圣文集提要》谓：“所著诗集，别行于世。此十卷乃其文集，即《唐志》所谓《一鸣集》也。”传世之《一鸣集》，《直斋书录解题》述及有“蜀本”；宋以后多著录为出于宋刻本之旧抄本。《四部丛刊初编》影印《司空表圣文集》即据旧抄本。刻本则有光绪三十一年(1905)仁和朱氏《结一庐剩馀丛书》本，一九一四年《嘉业堂丛书》之《司空表圣诗文集》(诗三卷，文十卷)。
即老子。姓李名耳，字聃。道家创始人，先秦著名思想家。见《史记·老子韩非列传》。张九龄《故刑部李尚书荆谷山集会》：“尝闻继老聃，身退道弥耽。”
①中唐人把乐府歌行和律诗之外的诗称为格诗，即除去乐府诗以外的古体诗。如白居易把自己《长庆集》以后写的五、七言古体诗称格诗，而把绝句、五律、七律及排律称为律诗。②指格律诗。清赵执信《谈龙录》：“顷见阮翁
【介绍】：见李约。
傅经顺主编。1988年巴蜀书社出版。本书精选了李贺不同时期、不同风格的62首代表作品，由众多学人进行赏析，分析精辟，深入浅出。书后附有傅经顺撰写的《李贺简明年谱》，可供参阅。
南朝宋刘义庆《世说新语·宠礼》载：东晋著作郎伏滔参加了孝武帝召见群臣的西堂会，受到天子殊遇，回来告诉儿子说：“百人高会，临坐未得他语，先问：‘伏滔何在?在此不?’”后以“百人会”指朝臣盛会，亦指身受殊
【生卒】：664—710【介绍】：名婉儿，又称上官婕妤。上官仪孙女。陕州陕县(今属河南)人。幼时即随母配入内廷。武则天时，内掌诏命。中宗时由婕妤进封昭容，建议广引文学之士。又代朝廷品评天下诗文，代皇帝
【介绍】：贾岛作。董武，时官太子司经局正字，常州(今属江苏)人。岛有《送董正字常州觐省》诗，姚合亦有《送董正字武归常州觐省》诗。诗中“毗陵客”即指董武，时在常州省亲，常州本毗陵郡，故云。诗写慵懒无聊的
【介绍】：见善会。
山名。五岳中的北岳。主峰在今河北省曲阳县西北。杜甫《夔府书怀四十韵》：“恒山犹突骑，辽海竞张旗。”
指弹琴。亦指置身世外的闲适生活。语出三国魏嵇康《赠秀才入军诗》之四：“目送归鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心泰玄。”皮日休《奉和添酒中六咏·酒杯》：“手挥五弦罢，聊复一尊持。”