黄龙冠
?—1369
明洪武时广西壮族起义首领。亦名英杰。广西左江上思州人。洪武(1368—1398)初，于上思州聚众反明，邻近百姓纷起响应，拥众万余，兵逼郁林州城。知州赵鉴、同知王彬集民丁拒守，被困半月有余。后因北海等卫所官军前来增援，被迫率师折回上思州境。洪武二年(1369)，朝廷命潭州卫指挥同知丘广为总兵官，宝庆卫指挥佥事胡海、广西卫指挥佥事左君弼副之，率兵征剿。因寡不敌众，在上思州为官军所败，率残部走十万大山，后被官军追及，英勇就义。
明洪武时广西壮族起义首领。亦名英杰。广西左江上思州人。洪武(1368—1398)初，于上思州聚众反明，邻近百姓纷起响应，拥众万余，兵逼郁林州城。知州赵鉴、同知王彬集民丁拒守，被困半月有余。后因北海等卫所官军前来增援，被迫率师折回上思州境。洪武二年(1369)，朝廷命潭州卫指挥同知丘广为总兵官，宝庆卫指挥佥事胡海、广西卫指挥佥事左君弼副之，率兵征剿。因寡不敌众，在上思州为官军所败，率残部走十万大山，后被官军追及，英勇就义。
亦作“扎野”，女真语。金代高级将领身边的随从官。由高级将领自女真姓氏官宦或猛安谋克内富家子弟中选勇敢善骑射及有谋略的青壮年充任。随同征伐、攻城、觇伺、或领兵作战，易立战功，升迁较快。为此类子弟进入仕途
僜语音译。西藏东南部察隅地区僜人停放死者尸体的祭坛。起源于鬼魂崇拜。人死，临时在房屋附近搭盖，竹木结构，状如伞。四周插黑、白、红三色旗幡，内挂死者生前衣饰，供食品。若为男子并要挂一牛头骨。置死者于内，
?—1779清代新疆伊斯兰教白山派喀喇玛特系和卓。维吾尔族。叶尔羌(今莎车)人。清辅国公※额色尹兄阿里和卓子。初隶准噶尔，被胁徙伊犁。乾隆二十年(1755)冬，霍集占叛清，欲强胁其归叶尔羌。不从，偕额
清代画家。字瘦生，江苏上元(今属南京市)人。回族。工画，尤擅山水，一生师法传统，深得北宋画家之笔意。
见“里”(1080页)。
清代书画家。字云谷，广西桂林人。回族。因须长径尺，人称“马髯”。为人坦率，乐于助人。虽隐居市镇，凡曲乡每营缮，必尽为相助。工篆、隶，善丹青，尤长墨竹。曾绘《云谷图》，题咏赞者甚众。
地区名。清康熙三年(1664)置，治所在今辽宁省辽阳市。境域东西135里，南北140里。东、南接凤城，西邻牛庄，西北抵承德县。秦置辽东郡。汉置襄平县，为辽东郡治。后汉因之。晋为辽东国治，大兴初为鲜卑慕
木制神偶的统称。鄂伦春语音译。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。鄂伦春人旧时信仰和供奉的神很多，多数神偶以木削制，也有画在布或纸上，绣在布或兽皮上的。用木必须是松木，据说神都愿意住在松木内。
982—1054吐蕃佛教后弘期进藏之印度高僧。初名达瓦宁波。梵文名迪巴嘎热施咱纳，藏文译作贝玛梅泽益西，意为“吉祥燃灯智”。藏史通称其为“觉卧杰阿府峡”，意为“佛王阿底峡”，简称“觉卧杰”(佛王或尊圣
书名。辽耶律俨撰。70卷。俨析津(今北京)人，本姓李，耶律乃赐姓。咸雍进士。有文名，乾统二年(1103)充监修国史，奉诏修撰此书。主要是在《辽国上世事迹》及《辽七帝实录》的基础上，删削续补而成。已佚。