宋代河湟吐蕃大首领、唃厮啰政权名将。又名青宜结鬼章。清代译作果庄、果庄。初为唃厮啰疏族、河南(今青海黄南、甘肃甘南两藏族自治州一带)吐蕃首领溪巴温属下首领。作战勇敢，多智善谋，日渐为各部落族众所拥戴，势力寝强，逐溪巴温而自立，统率河南诸部。后为青唐(今青海西宁)主董毡重用，屡从征西夏及未服诸部落。宋熙宁七年(1074)，受董毡命，率数万众入河州(今甘肃临夏)，图收复为宋所占之熙河6州失地，于河州北之踏白城计袭宋军，杀宋将景思立、偏将王宁等，重创宋军。继据岷州(今甘肃岷县)铁城堡，与宋军周旋。宋在熙河6州地悬赏缉之，未果，遂“以汉爵縻之”。十年(1077)，授以廓州刺史。元丰五年(1082)，随董毡攻西夏边地，以功擢甘州团练使。董毡死后，复仕青唐新主阿里骨，力主收复河南故地。元祐二年(1087)，受命与子结瓦龊率兵攻洮州(今甘肃临潭)，围河州南川寨，并配合夏人取定西城。后因宋调集大军赴援，青唐援军又受阻，遂兵败，被执，解往京师。宋哲宗诏释其罪，令招降其子及属部归附。后授陪戎校尉，给衣食、房舍、鞍马等生活用资，在京养老。不久，徙居秦州(今甘肃天水)，卒于其地。
西域古城名。见《元史·西北地附录》。《元史·太祖本纪》及《圣武亲征录》作徒思。拉施特《史集》、《世界征服者史》、《多桑蒙古史》等皆记公元1220年，蒙古大将速不台追击花剌子模算端(王)摩诃末时经途思，
①见“哈达部”(1633页)。 ②参见“镇南关”(2511页)。
亦称“掠夺婚”、“窃婚”等。男子从其他氏族或部落掠夺妇女为妻妾的婚姻形式。原始社会对偶婚的形式之一。产生于母系氏族的夫从妻居向父系氏族的妻从夫居之过渡时期。男子地位提高后，不愿再到妻方服役，遂以强制或
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》将该卫与永乐七年(1409)三月设置之忽石门卫和正统后设置之忽失木卫作哈实玛卫。
1587—?明末清初青海地区高僧。藏族。系甘禅寺之修建者。四世班禅大弟子之一。出生于哈勒兹地方。在佑宁寺以戒行谨严著称。师事嘉赛活佛，学习《集类学》等。赴卫地叩谒四世达赖云丹嘉措，拜郭芒扎仓之贡如·桑
金将领。女真族。完颜氏。金源郡王娄室族子。娄室为黄龙府万户，从徙于孰吉讹母。太宗天会三年(1125)，从娄室追及辽帝于朔州阿敦山，奉命往见辽帝谕降。辽天祚帝穷蹙，待于阿敦山之东，获之。八年(1130)
清朝八期宗室贵族的封爵之一。满语，源于女真语“勃极烈”，汉译“大官”、“高官”。初女真各部中强有力的酋长称之。清太祖努尔哈赤时，分封子弟叔侄为贝勒，各辖一旗或若干牛录的人丁，统兵治民，佐理国政。崇德元
藏语音译。西藏贵族家族之一。居穷结地区。家族名称得自其在该地的世袭庄园名。全称扎西康赛，亦称哲康。早在五世达赖喇嘛时代，此家族已有人担任僧官。有僧人阿旺钦若曾为五世达赖自传提供资料。康熙二十六年(16
契丹族的一支。源出东胡。为契丹历史上最早部落联盟中的核心氏族。始见于《旧唐书》、《唐会要》。一说即※古八部中的※何大何部。因其长期担任部落联盟首领，故亦为契丹最早部落联盟的名称。大约始于隋、唐之际(6
见“设”(923页)。