马衣
披扎在马身上的毡衣。蒙古人为装饰和保护马匹，给马披扎之衣。元朝蒙古皇帝举行质孙宴等庆典时，常将名马盛饰列队驰入，以示隆重，后逐渐演列成用毡做成马衣，披扎在马身上，可以防雨防潮，借以保护马匹。清代制“马衣”成为一种兴盛的家庭手工业，归化城(今呼和浩特)出现专售马衣铺，仅义兴魁一家商号即年销9千余条。
披扎在马身上的毡衣。蒙古人为装饰和保护马匹，给马披扎之衣。元朝蒙古皇帝举行质孙宴等庆典时，常将名马盛饰列队驰入，以示隆重，后逐渐演列成用毡做成马衣，披扎在马身上，可以防雨防潮，借以保护马匹。清代制“马衣”成为一种兴盛的家庭手工业，归化城(今呼和浩特)出现专售马衣铺，仅义兴魁一家商号即年销9千余条。
明代云南大侯(南甸)傣族首领。宣德四年(1429)，任大侯州(治今云南云县)知州。以大侯民复业者多，岁纳差发银250两。湾甸、镇康二长官民少，岁各纳百两。永乐(1403—1424)中，俱升为州，奏请援
旧时纳西族社会的基层组织。纳西语音译。意为“住宅”，引伸为“亲族”之意。流行于云南永宁纳西族地区。以母系血缘为纽带结成的※斯日(女儿氏族)。由于生产发展，人口增长，分裂为若干独立的生产、生活单位—衣社
?—1582明代蒙古内喀尔喀巴林部首领。蒙文史籍称卫征索博该、达尔汉诺颜，汉籍又译苏不害、速不亥、速卜亥、苏把亥、速不害、苏巴海等。孛儿只斤氏。※达延汗第六子※阿尔楚博罗特孙，※虎喇哈赤次子。嘉靖(1
参见“外八旗”(575页)。
①藏语音译。藏斗。原西藏地方政府计量青稞、糌粑、奶渣等的量器。约合25斤，木制镶铁，有5升、10升、15升、20升大小不同的规格。 ②云南丽江纳西族对相邻的普米族的称呼。参见“普米族”(2291页)。
即“完颜斜捻阿不”(1167页)。
①东晋、南北朝时，士兵及其家属的户籍名，因隶属于军府，故称。或称府户、兵户、营户。其子弟世代为兵，终身服役，除作战外，还要承担戍守、种公田、运输、修建等，社会地位低下，境遇惨苦，非经放免，不得脱籍。亦
见“罗秉忠”(1417页)。
元代专指用挑剜拼凑涂改手段以真作伪将小面额钞币改为大面额使用。元初定赏罚之制，规定：挑钞犯为首者杖77，从者杖57;捕获者赏钞2锭，官司支付1锭，向犯人追征1锭。因罚轻赏少，犯者日甚，于成宗元贞元年(
辽代将领。字兀衍。契丹族。北府宰相※萧海瓈子。圣宗统和初年，承天太后萧绰称制。以戚属入侍。寻为乌古部都监。因讨速母缕等部有功，迁乌古部节度使。十九年(1001)，任西北路招讨使。二十五年(1007)九