清代新疆伊斯兰教白山派喀喇玛特系和卓。号额尔克和卓。维吾尔族。叶尔羌(今莎车)人。玛木特玉素普次子喀喇玛特和卓孙，※布拉呢敦、※霍集占从叔父。早年被准噶尔贵族胁徙伊犁。乾隆二十年(1755)，清军征伊犁，率众迎降。寻以霍集占叛清，欲强使之归叶尔羌。拒不从，偕弟帕尔萨、兄子玛木特等徙居安集延及布鲁特(今柯尔克孜)聚居区。二十三年(1758)，闻清军征霍集占，偕侄图尔都及布鲁特(今柯尔克孜)呼什齐鄂拓克长纳喇巴图引兵攻喀什噶尔(今喀什)、英吉沙尔诸地。翌年，遣玛木特赴阿克苏谒清定边将军兆惠，约共进兵。寻请内附。受命入觐，封辅国公。诏令居京，隶蒙古正白旗，为居京“八回爵”之一。
黄帽派喇嘛庙。一名银顶寺。位于伊犁河南海努克(今新疆察布察尔锡伯族自治县境内)。准噶尔部首领噶尔丹策零(一说策妄阿拉布坦)在位时建。有都纲三层，覆以琉璃，垣周一里许。与固勒扎庙隔河相望。聚集喇嘛数千人
壮族传统节日。亦作吃立节，每年从夏历十二月三十日下午始，至次日凌晨黎明止。主要活动：下午清扫室内外，在门旁、神龛贴新对联，特别要更换香炉中的炉灰，以示除旧迎新;当晚，各家杀鸡宰鸭备酒肉祭祖，然后合家吃
古地名。亦作语儿。春秋末越国之北界地。《国语·越语上》：“勾践(初年)之地……北至于御儿”，在今浙江嘉兴县境，一说在浙江崇德县境。
西域古国名。王治精绝城(今新疆民丰县尼雅遗址)。西汉武帝(前141—前87年在位)时有户480，口3300余，兵500。国王之下设都尉、左右将、译长各1人。居民以农为主，兼营畜牧。汉曾于其地置※司禾府
见“福余卫”(2412页)。
西夏党项族风俗。作战不以败逃为耻，兵败后三日复至其处，捉人马射杀，或缚草人埋于地，群射而还，以为厌胜。
书名。清末刘东野撰。作者据亲身闻见详记同治元年(1862)四月陕西华州回民起义发生的原因及五月初八日回民南渡渭河消灭地主武装并战领绝大部分堡寨的战斗经过，以成是书。1917年曾由其子刘澍瀛校刊、铅印。
?—1634明朝将领。字基元。宁夏人。回族。初以武举任宣府游击，官至永平副总兵。孙承宗奇其才，擢山海关总兵。崇祯三年(1630)，进左都督。以金兵陷遵化、永平、迁安、滦州，会师收复之。论功，加封太子太
?—1459明天顺年间苗民起义首领。又作干把猪。贵州东苗十三番人。苗族。天顺二年(1458)，遭旱灾饥馑，因不堪官府苛敛，率龙里(今龙里)，新添(今贵定)、八番(今贵阳)、平越(今福泉)等地数万苗族农
?—1943※“甘南事变”领导人之一。又名马穆哥，人称“眼窝司令”。甘肃东乡(今甘肃省东乡族自治县)人。东乡族。十七、八岁时被马家军抓去当兵逃归。1943年初，在抗日救国革命斗争的影响下，组织宁定(今