八八字典>历史百科>民族起源>阿萨拉格齐史

阿萨拉格齐史

蒙古编年史。音译《阿萨拉格齐·耐日图—音·图克》,亦名《从成吉思汗到乌哈噶图·妥欢贴睦尔的蒙古历史》。喀尔喀蒙古赛音诺颜部贵族占巴(亦译善巴,又名阿萨拉格齐)著,故亦称《占巴书》或《善巴书》。成书于康熙六年(1667)。原书不分章节,其内容可分为4部分:(1)前言,简述作者编著此书的意图。(2)蒙古古代史,对成吉思汗的祖先及本人的历史作了详细叙述,内容与《蒙古秘史》有许多相同之处,但较后者简略。(3)元朝诸帝及其所尊奉的帝师和喇嘛;妥欢贴睦尔逃离大都及在应昌逝世;关于明成祖为元室后裔的传说。(4)元朝灭亡后的蒙古史,包括必力克图汗(爱猷识理达腊)到达延汗的蒙古诸汗史,喀尔喀与卫拉特的战争,达延汗诸子及其后裔世系,喀尔喀诸贵族谱系,喇嘛教在喀尔喀的传播等。书中不仅使用了蒙古史料,也利用了一些藏文史料,对喀尔喀的历史,尤其是对喀尔喀诸台吉的系谱、亲缘关系、生卒日期、喇嘛教在喀尔喀的传播等记述详尽,具有较高价值。该书流传至今的是一部手抄本,收藏于蒙古国立图书馆。1960年该国蒙古学者普日来将手抄本胶印刊蒋布于乌兰巴托。1984年北京的巴干将蒙古国内部的油印本在民族出版社出版。内蒙古鲍音自1989年起将汉译本在《昭乌达蒙族师专学报》连载。此外,前苏联的沙斯金娜发表了该书的俄译本,日本的冈田英弘、吉田顺一等亦作了介绍和研究。

猜你喜欢

  • 唎咧

    海南岛五指山区黎族一种传统乐器。以数节尾细山竹管杆大管套细管制成,头尖尾大,共8节,长约7寸。首节为吹音小管,吹奏时含在咀里,第二节下方开一音孔,3~8节上方各有一个音孔。能吹奏出各种欢快动听的曲调,

  • 勒司廊

    见“司廊”(654页)。

  • 乞台普济

    ?——1318又音奇塔特布济克。元代党项(唐兀)人。姓史氏。蒙古唐兀军民达鲁花赤算智尔威次子。自幼从父出入世祖帷幄。至元三年(1266),选侍裕宗于东宫,近二十年。后奉诏保育鞠视武宗、仁宗,以己子也克

  • 高州蛮

    古族名。宋代溪峒地区少数民族。高州原名珍州,其地包括今贵州道真、正安等地。宋初首领田景迁内附,拜珍州刺史。开宝元年(968),以郡多火灾,改名高州,始有其族称。八年(975),田景迁卒,以其子衙内都指

  • 大黄金史

    即“蒙古黄金史”(2341页)。

  • 披袍仡佬

    古族名。又称披袍革老。以穿着贯首披袍而得名。族称始见于清代。分布在贵州镇宁、平远(今织金县)、水城、施秉、黎平等地。男女皆穿短衣,外披一袍,方而阔,无领,无袖,洞其中,以首贯之,前短后长。妇女以青线扎

  • 兀鲁思

    ①元明时期蒙古的大领地。蒙古语音译。亦作兀鲁昔、兀鲁孙等。原意为“百姓”。随着蒙古部族、民族、国家的产生,也表示部族、民族联合体,并有了国家的含义。如蒙古部落联盟称为“蒙兀儿兀鲁思”。蒙古汗国建立后,

  • 货利习弥伽

    见“花剌子模”(999页)。

  • 土州同知

    官名。州同知为知州的佐贰,明代亦在云南、贵州、广西等少数民族地区部分土州置此官,以当地首领为之,秩从六品。颁给敕书、铜印,赐以冠带。为中央朝廷守疆土,抚土民,修职贡,交租赋,听征调。其考核、承袭、升降

  • 红军右江独立师

    参见“红廿一师” (944页)。