阿只弄
元代云南景东甸傣族首领。泰定二年(1325)，举兵北进，元廷命云南行省督部兵捕之。次年，遣子与诸土官入朝献方物，赐以符印。后受封开南州(治今云南景东县北)土官。四年(1327)，复率兵入扰，云南行省招捕之。至顺二年(1331)二月，遣子罕旺入朝献驯象，请升景东甸为景东军民府(治今云南景东县)，任知府，罕旺为千户。自是，除常赋外，岁增输金5000两、银700两。
元代云南景东甸傣族首领。泰定二年(1325)，举兵北进，元廷命云南行省督部兵捕之。次年，遣子与诸土官入朝献方物，赐以符印。后受封开南州(治今云南景东县北)土官。四年(1327)，复率兵入扰，云南行省招捕之。至顺二年(1331)二月，遣子罕旺入朝献驯象，请升景东甸为景东军民府(治今云南景东县)，任知府，罕旺为千户。自是，除常赋外，岁增输金5000两、银700两。
见“军主”(925页)。
西魏大臣。字澄镜。其先为匈奴苗裔，后称鲜卑宇文氏。※宇文泰族子。少好学、性沉稳。初为北魏殿中侍御史，累迁司徒右长史、安东将军。尚宣武帝元恪女阳平公主，拜驸马都尉。元修(532—534)继位后，晋广川县
见“胡里改军民万户府”(1582页)。
古代波斯宗教。又称火祅教、拜火教、琐罗阿斯德教、玛兹达教。公元前6世纪左右波斯人琐罗阿斯德创立。后流行于波斯各地，公元226年被波斯萨珊王朝定为国教。7世纪阿拉伯人征服波斯后，随着伊斯兰教的传播，该教
见“树洛干”(1577页)。
清代满族两大部分之一的别称。又称新满洲。清代满族分为“佛满洲”与“伊彻满洲”两种。“佛”满语意为“旧”;“伊彻”意为“新”，指新编入八旗者。与佛满洲有诸多区别：佛满洲随努尔哈赤、皇太极起兵，编旗较早，
?—1597托钵僧。又称伊禅卡兰。新疆伊斯兰教白山派和卓祖。和卓※玛哈图木·阿杂木长子。原籍中亚撒马尔罕达合比德村人。明嘉靖二十一年(1542)左右，继袭父位。相传早年为与弟伊斯哈克·瓦里争夺教派领导
侗族村际间传统联谊活动。汉译“吃乡食”或“吃相思”，又称“作众人客”。流行于贵州榕江、黎平、从江，湖南通道，广西三江、龙胜等地侗区。多于春节和秋后举行。甲寨相邀，乙寨则全村出动，前往作客。宾主欢聚一堂
?—1607明代蒙古朵颜卫首领。又称专难、贵英。成吉思汗部将※者勒蔑(折里麦、济拉玛)后裔，朵颜卫都督※花当重孙，※影克长子。幼失母，由姨母和姑母养育成人。隆庆元年(1567)，父南下攻入明境，被火器
?—456北魏将领。字元兴。安定安武(今甘肃镇原县西南)人。匈奴破六韩氏(后改韩氏)。常山太守破六韩耆之子。善骑射，年17，随太宗征丁零翟猛，为中军执幢，升虎贲中郎将。后从世祖征夏国赫连昌，以功赐爵蒲