蒙古语音译，意为“承担赋役的人”。在蒙古封建领主制度下，作为领主的属民，承担各种赋役。清译作“所属之人”、“所属旗人”。分为两种：向大领主承担赋役的小领主，亦可以此称之。通常主要是指占人口百分之八十以上，向领主承担赋役的阿拉特(平民)，人身隶属于领主，不许逃亡，为蒙古封建社会的基本生产阶级。清代视其与僧俗封建主的具体隶属关系，又分称阿勒巴图(箭丁)、哈木济勒嘎(随丁)、沙比那尔(庙丁)。在僧俗封建主统治下，一切赋役皆由其承担，十分沉重，既要服兵役，自带马匹、装备，守卫边境，支援战争;又要承担驿站的劳役，维持驿递交通线，无偿供应过往官员及军人的食宿;而且还要向领主服贡役，遇有进贡、会盟、移营、嫁娶诸事，皆向阿勒巴图索取，甚至封建主被罚款和欠债，也要由其偿还。阿勒巴图可因担任旗内的官职，或因作战、服役、输财有功得免除赋役负担而提高其社会、经济地位，成为阿勒巴图中的特殊阶层。
古族名。五代时分布于今贵州都匀、惠水一带。据《新五代史》卷66载，楚王马希范与溪州刺史彭士愁(土家族)立铜柱结好之后，都云蛮酋长率部附于楚。北宋为“八番”所据。其后称“仲家”(布依族旧称)。
元朝封爵。为诸王第六等级封号之，授龟纽银印。至大四年(1311)，亦思丹受封。
苗族传统服饰。妇女背上配挂的一种装饰物。多用麻织，或挑绣花纹，花纹细密，制作精巧。布端缀有20余个海��壳，其民因被称为“海��苗”。有盛装及便
哈萨克族习俗。又译迟勒迭哈那。意为“诞生礼”。哈萨克人认为生小孩不仅是一家一户的喜事，也是整个阿吾勒(又译阿乌尔)的喜事，故在孩子诞生的当天晚上(一说二三天内)便要举行庆贺礼，左邻右舍妇女纷纷携带“葵
清与民国时期官署名。全称“毕拉尔路协领公署”。清廷为加强对鄂伦春族的管理，于康熙年间(1662—1722)设立布特哈总管衙门的同时，根据鄂伦春族的氏族组织和分布地区，分5路置官统治，此为五路之一。路设
书编名。见“圣武记”(651页)。
见“八儿思阔”(26页)。
?—394十六国时期西燕国君。字叔明。昌黎棘城(今辽宁义县西北)人。鲜卑慕容氏。※慕容廆侄孙，慕容运孙。自前燕建熙十一年(370)慕容暐为前秦苻坚并灭后，迁徙至长安(今陕西西安)。因家贫，常与妻卖&#
赵武灵王时(前326—前299年在位)修筑。东起今河北省西北部蔚县，经山西雁北地区，向北入内蒙古的兴和、察右前旗，傍阴山南麓西行，沿集宁、卓资山、呼和浩特、包头等北部大青山南坡脚下，西北行，经乌拉特前
见“按陈”(1622页)。