解放前凉山彝族奴隶社会中的被统治阶级和奴隶。彝语“阿图阿加”的简译，意为“主人门里门外之奴”。因方言不同，又译作“瓦加”、“安家”等。由于来源各异，还有的称为“蒙柱”、“次黑”、“麻腰”、“策莫”(即“长毛”，系石达开部太平军，大渡河败散后沦为阿加奴隶者”)。汉称“安家娃子”，“分居奴”。约占总户数的33%。分别被兹目、诺伙、曲诺占有，无人身自由。但富裕者亦可占有本等级中极穷困的阿加。没有婚权和对子女的亲权。子女的半数被主子强行抽去作呷西或陪嫁丫头，剩下的也必须由主子配婚，继续繁衍奴隶。主子有权将其赠送、屠杀或全家出卖。被限定住在主子宅旁，有事外出需得到允许。常年为主子从事田野耕牧、家务劳作，青壮年男子亦为主子作护卫，在征战中卖命。耕种主子给予的小块耕食地，可以开垦少量荒地及租入田地，解决衣食之需。准许积蓄私产，但常在主子需要时被全部没收。无子户其财产归主人。极少数富裕者经主子同意，能用钱财赎身，取得某些自由，再加入曲诺家支，升格为曲诺等级。
亦称“古勿洞”、“古拂洞”、“古佛洞”。壮族古地名。参见“傥犹州”(2249页)。
准噶尔时期天山南路货币。“普尔”，维吾尔语意为“文”。质以红铜制成。故又称红钱或普尔红钱。制小而厚，式椭圆，首微锐，中无方孔。策妄阿拉布坦统治时，正面铸其名，背面附维吾尔文。每当大台吉新立，钱面皆易名
见“也孙铁木儿”(143页)。
藏语音译，意为“土司骨头”。俗称“土舍”。旧时四川阿坝嘉绒藏区基层组织头人。为土司官寨的代理人，与土司同出一源，在本地区常任重要职务，土司外出，由其代行职权，遇战事可任带兵官指挥作战。有自己的官寨和管
见“驻藏大臣”(1553页)。
?—1381?明初云南大理第十二代总管。亦称信苴明。白族。大理人。※段宝子。洪武十四年(1381，一作四年，1371)春，父卒，袭职继管大理。旋受明封为宣慰使。秋，明将傅友德、蓝玉、沐英等率30万兵出
?—1587明代蒙古右翼多罗土蛮部领主。又作委敬阿拜、威正恰。孛儿只斤氏。※多罗土蛮把都儿黄台吉长子。驻牧于丰州(今内蒙古呼和浩特地区)西没纳河。隆庆五年(1571)，明蒙达成封贡协议，受明封为千户，
丁零之一部。因居西河郡而得名。北魏西河郡，治今山西汾阳，在吕梁山东麓，西河丁零可能大都居住在吕梁山中。北魏天兴二年(399)，西河胡帅护诺于、丁零帅翟同等归附北魏，翟同可能是西河丁零。
见“兀鲁”(107页)。
唐时疏勒王。天宝十二年(753)赴长安，受封为折冲都尉，赐紫袍、金鱼。