清代旗籍中无职位无职业者之称。清入关前后，八旗内成丁者多有兵差之役。随着人丁繁衍，兵差各有定额限制，于是闲散之称突出。未被考中※披甲者，称※余丁。历年没有机会参加挑甲考试者，称※幼丁。东北幼丁于满语内称之※西丹，国有大役即以役之，称为西丹兵，平时则称闲散西丹。余丁与西丹等，即构成众多闲散的主要来源，也成为满洲统治者筹措八旗生计的重要对象。官兵被革退，老人、残疾者于《丁册》内开除，称之八旗废员、废丁，皆谓闲散。身居爵位有俸而无实职者，不掌图记(印信名)的佐领，各随本旗公署行走，供其使令，皆称闲散世职。闲居、候补的官员与大臣，称为闲散官与闲散大臣。宗室子弟被列于封爵等外者，称※闲散宗室。游牧蒙古各旗王公中，身肩旗职者，或称“札萨克·辅国公某”;不授旗任者，或称“闲散·多罗郡王某”。维吾尔族诸王公中，如吐鲁番旗，称“札萨克·多罗郡王额敏和卓”(约康熙后期—1777);该和卓第三子，初封爵位时并未授之职，称“闲散·一等台吉鄂罗木咱卜”。闲散，身分地位高下悬殊;八旗内长期失业者，其生活之艰难在一般旗人之上。
见“那木罕”(929页)。
见“失必儿”(590页)。
吐蕃王朝传说中的第七位赞普。姓悉勃野。达赤赞普与王妃拉温莫之子。藏书称以其六世祖※聂赤赞普为首的七位赞普为“天墀七王”，其为之一。《敦煌吐蕃历史文书》中无此赞普名。
纪传体断代史书。北宋欧阳修(1007—1072)、宋祁(998—1061)等撰。225卷，包括本纪10卷，志50卷，表15卷，列传150卷。修字永叙，号醉翁、六一居士，庐陵吉水(今江西吉安)人，天圣进
古代汉族对白族先民的称谓。亦作“僰人”。“白”与“僰”音近，是译音别字。明清以后统称“民家”。1956年，改称白族。详见“白族”(596页)。
古族名。百越族后裔，一说为百越的一支。其名最早见于《后汉书·灵帝纪》。分布甚广，汉末至隋唐时主要散居于今江苏、浙江、福建、广东、安徽、江西、湖南等省的边远山区。“依阻山险而居”、“俗好武习战”、“不纳
?—1004辽代将领。名又记作挞览、闼览。字驼宁。契丹族。马群侍中术鲁列子。史载其自幼敦厚，有才略，通天文。辽景宗时入仕。保宁初年，为宿直官。圣宗统和二年(984)，为彰德军节度使。次年，奉命东征女真
独龙语音译，意为“鱼子口”。解放前云南贡山独龙族各家族公社固定的捕鱼场。独龙族地区各家族公社均有自己的区域，每个家族在自己区域内划出归家族公有的捕鱼区，各家族成员只能在本家族的捕鱼区内捕鱼，并规定捕鱼
古水名。所指众说纷纭：今或认为是诺敏河，有说为诺敏河与嫩江合流处以北之嫩江，一说是今洮儿河，或说是洮儿河北源尔果河;旧有说为今嫩江之别称，一说是嫩江上游支流甘河，或说是其下游支流绰尔河;日本学者有说为
清末新疆军队枪杀市民事件。宣统元年(1909)五月二十六日，迪化(今乌鲁木齐)市民在红山嘴一带聚众抗议清政府的残酷压迫和剥削，遭到官兵的野蛮镇压，当场被打死七八人。