清代旗籍中无职位无职业者之称。清入关前后，八旗内成丁者多有兵差之役。随着人丁繁衍，兵差各有定额限制，于是闲散之称突出。未被考中※披甲者，称※余丁。历年没有机会参加挑甲考试者，称※幼丁。东北幼丁于满语内称之※西丹，国有大役即以役之，称为西丹兵，平时则称闲散西丹。余丁与西丹等，即构成众多闲散的主要来源，也成为满洲统治者筹措八旗生计的重要对象。官兵被革退，老人、残疾者于《丁册》内开除，称之八旗废员、废丁，皆谓闲散。身居爵位有俸而无实职者，不掌图记(印信名)的佐领，各随本旗公署行走，供其使令，皆称闲散世职。闲居、候补的官员与大臣，称为闲散官与闲散大臣。宗室子弟被列于封爵等外者，称※闲散宗室。游牧蒙古各旗王公中，身肩旗职者，或称“札萨克·辅国公某”;不授旗任者，或称“闲散·多罗郡王某”。维吾尔族诸王公中，如吐鲁番旗，称“札萨克·多罗郡王额敏和卓”(约康熙后期—1777);该和卓第三子，初封爵位时并未授之职，称“闲散·一等台吉鄂罗木咱卜”。闲散，身分地位高下悬殊;八旗内长期失业者，其生活之艰难在一般旗人之上。
古族名。又作委兀、伟兀、外兀、委吾、辉和尔等。为元、明两代关于“维吾尔”一词的不同音译。其先世为回纥。参见“维吾尔族”(2144页)。
内蒙古鄂尔多斯高原流行的传统舞蹈。因以筷子为舞具，故名。原为男子独舞，以头顶燃灯，右手执筷，击打身体有关部位，发出声音，边打边舞，动作主要表现在肩、手、腰、腿，节奏强烈，动作健美。在节庆佳日或宴会上即
元仁宗爱育黎拔力八达年号。1312—1313年，凡2年。
书名。清徐松撰。未见传本。邓衍林《中国边疆图籍录》据《顺天府志》载，谓见于沈蚖《落帆楼文集》卷二《与徐星伯书》，云其书未刊。
即“岭西室韦”(1395页)。
旧时瑶族地区盛行的一种迷信习俗。凡家中小孩体弱或多病须“拜寄”于某人或某物以消灾，使孩子得以健康成长。若“拜寄”对象是人，必选人畜兴旺和健康长寿的老人，越老越好，要请巫师举行一定仪式，“拜寄”后，由“
西夏钱币名。铸于夏仁宗乾祐年间(1170—1193)。铜质，传世多品。
隋代铁勒族契苾部首领。又作契苾哥论、契弊歌楞。始为俟利发俟斤，原臣于西突厥。大业元年(605)，铁勒诸族反抗西突厥泥撅处罗可汗暴政，拥其为易勿真莫何可汗(又作易勿施莫贺可汗)，建牙贪汗山北(今天山东部
或作永康。后凉太祖懿武帝吕光年号，光子吕绍即位后沿用不改。399年，凡1年。
苗族民间议事会。类似古代※门款制。亦称勾夯、春酒会、里社会议、丛会、埋岩会议等。各地名称不同，性质基本相似。源于氏族议事会，亦是继氏族公社解体后沿袭其旧有的民主选制度而产生的地缘性榔款组织。氏族每个成