①地名。位于今山西长治市南。东晋武帝太元十一年(386)，西燕尚书慕容永挟西燕主弃都城长安(今陕西西安)东出，途中相继杀燕主慕容��、慕容瑶、慕容忠，自立为大单于、河东王。十月，进据长子，称帝，改元中兴。十九年，为后燕所败，城破，被杀，西燕亡。②爵名。清代宗室封爵中第四等。沿袭古代家长子之称。顺治十年(1653)，增置于多罗郡王之下，以合十二爵。乾隆三十九年(1774)，在原十四爵基础上又确立功封罔替、恩封递降之制。凡属功封者，宗人府于勋旧郡王中以其应封嫡子汇题，经奉特旨始行封授者，即称长子，取长子承重之义，待袭郡王，俾世袭罔替。长子，正妻封夫人，又封侧室二人。例以其夫人所生一子初封为一等镇国将军，夫人余子初封为二等镇国将军，侧室所出之子初封为一等辅国将军，别室所居妾媵之子初封为奉恩将军。封前，常例考以满语、马步箭，以优、平、劣决定其应封、应降或停封，名曰考封。清初定制，郡王一子封郡王，出现父郡王未卒，子郡王已出。此爵立，属因时制宜的过渡之爵。此外，于游牧蒙古、回部(维吾尔族)、藏族中，清廷亦择其多罗郡王之子，各立为长子，待袭该郡王原爵。
见“郭不离”(1903页)。
见“拓跋濬”(1359页)。
吐蕃赤松德赞赞普(755—797年在位)时名僧。昆杰贝波切之子。先辈曾任赤松德赞的内相。桑耶寺建成后，为最早出家的七僧人之一。精通梵文及佛典，曾将许多佛经译成吐蕃文，为赤松德赞时著名“三中译师”之一。
卫拉特蒙古准噶尔部台吉。一译曼济。绰罗斯氏。※策妄多尔济那木札勒同高祖兄弟，※小策凌敦多布长子。雍正九年(1731)，随父领兵进犯喀尔喀，受命带兵3千攻掠鄂尔海、锡拉乌苏诸地，被击败，集残众自哈布塔克
见“全宁路”(830页)。
见“北上黄蛮”(533页)。
1652—1723清代青海曲藏寺(广济寺)高僧。藏族。系曲藏·南嘉班觉尔之转世呼毕勒罕。于赞波·端珠嘉措处出家。曾在西藏求学，在泽塘巡回辩经，于五世达赖喇嘛罗桑嘉措前受近圆戒。曾任塔尔寺密宗学院法台。
内蒙古地名。一作吉尔曼台，均为蒙古语音译，意为“有鱼”。据蒙文《俺答汗传》载，第三世达赖喇嘛于万历十六年(1588)应察哈尔部及明朝之请，离土默特部前去传教，途经喀喇沁部时，在此圆寂。喀喇沁部的主要居
清代刻书家。字惠泽，号云峰。四川成都人。回族。童年肄经，服膺伊斯兰教义。倾倒于王岱舆、刘智等人之著作，博览群经。年长，即以“广布其教”为志，历览伊斯兰教经籍注释名书，悉付剞劂。道光二年(1822)冬，
元朝官署名。掌明宗八不沙皇后宫事。文宗天历二年(1329)置。设寺卿六员，秩正三品，下领少卿、寺丞各二员。八不沙皇后卒，又掌脱忽思皇后宫事。