十六国时期夏国国君。字还国，一名折。族属铁弗匈奴。夏国创建者※赫连勃勃次子(《魏书》作第三子)。夏凤翔二年(414)，封太原公。四年，封前将军、雍州刺史，镇阴密。六年，领兵攻潼关，执镇将朱令石。真兴六年(424)，以兄太子赫连璝杀幼弟赫连伦，领兵攻杀璝，并其众8万5千，受封太子。次年，父死，即帝位，改元承光(《魏书》作永光)。因兄弟相攻，势衰，承光二年(426)，都城统万(今陕西榆林市西南白城子)遭北魏袭击。三年，兵败，城破，奔上邽(今甘肃天水市西南)，继退守平凉(今甘肃平凉市西南)。次年，兵败被执。获魏帝拓跋焘礼遇，尚始平公主，封假常忠将军、会稽公。北魏神䴥三年(430)，封秦王。延和三年(434)，反魏西走，被执杀。
唐代党项部落之一。居地在今青海省兴海县以西之地。“黑”为尊称;一说“黑党项”意为“弥药”。《辽史》中称为“鹤(喀)剌唐古”。
简称“内人党”。又称“内蒙古国民革命党”““内蒙古国民党”、“内蒙古民族党”、“内蒙古平民革命党”等。第一次，第二次国内革命战争时期，中国共产党团结内蒙古各阶层人民进行革命斗争的带有政党性质的统一战线
参见“亦思替非文字”(875页)。
藏传佛教教派名。系噶举派之一支。源出达布派。创派人为喇嘛祥(1123—1193)，因在蔡地方建蔡公塘寺，故又名祥蔡巴。其人早期依达布拉结弟冈波巴学法，传“俱生和合大手印”，以此立派传法，谓之蔡巴噶举。
即“小兽林王”(152页)。
黎族的自称。参见“黎族”(2514页)。
全称《大方广佛华严经海印道场十重行愿常编礼忏仪》，又称《华严经海印道场忏仪》。西夏、元朝之交贺兰山云岩慈恩寺护法国师一行沙门慧觉依经录，42卷。系作《华严经》道场时的规范，如卷一有广修供养、称赞如来、
见“诺雷部”(1953页)。
木制神偶的统称。鄂伦春语音译。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。鄂伦春人旧时信仰和供奉的神很多，多数神偶以木削制，也有画在布或纸上，绣在布或兽皮上的。用木必须是松木，据说神都愿意住在松木内。
见“伯言儿”(1090页)。