新疆柯尔克孜族传统节日。又译“诺鲁孜”。波斯语，意为“春雨日”。相当于汉族春节。约于每年公历3月22日举行(和伊朗古太阳历相差一天)。历史悠久，大概在其先民居住于叶尼塞河流域时就已出现，有辞旧迎新、祈求人畜平安、预祝新年丰收之意。届时，无论男女老幼，俱要穿新衣，戴新帽，向祖先和神灵供献祭品。家长在房屋正中点燃一堆松枝，将冒烟松枝在每人头上转一圈，祝贺新年快乐。之后，移往畜圈门口，让畜群通过，并念《古兰经》。日出后，各家均做“诺劳孜”饭，用小麦、大麦等7种以上谷物，加上盐、葱、牛羊肉，做“克缺”或“冲克缺”食品(相当于汉族腊八粥)。午后互相拜年，每人要拜访7家以上。继而欢聚于草坪上，举行赛马、摔跤、马术表演、叼羊、荡秋千、唱歌跳舞等娱乐活动。
见“萧思温”(1997页)。
?—1021宋代五溪少数民族首领。五溪(今湖南西部)人。淳化二年(991)，以五溪诸州统军、鹤州刺史为富州刺史。至道二年(996)，上言：五溪诸州连接10洞，控西南诸民族之地，而王民安居。并以勤王之诚
?—1115辽末将领。又作张家奴。字特末衍。契丹族。皇族季父房之后，耶律查剌子。明敏善谈论。道宗朝入仕，大安(1085—1094)中，补牌印郎君。天祚帝乾统元年(1101)，累迁右中丞、兼领牌印宿直事
书名。清孙士毅撰。是书有刊本未传，道光《云南通志》多引之，然不完备。《道光云南通志·艺文志》著录是书载：“孙士毅从经略傅恒征缅时所记，乾隆三十五年成书”。然于《武备志》又疑是书未必为孙所作。书记茂隆吴
西夏职官名称之汉译名。宋代史籍记载的西夏遣宋使臣的官名。一译作映吴。如史载宋元祐二年(1087)三月，西夏派遣使臣杨乌威明裕默等赴宋朝答谢太皇太后。后世称“蕃官名号”，其西夏职官品位不详。
见“耶律仁先”(1307页)。
参见“穹庐”(1535页)。
位于今山西西北部云中山、句注山迤西，桑干河、汾河上游和黄河东岸一带。分南北两部：北秀容川为契胡尔朱氏所居，北魏时尔朱氏世为北秀容酋长，所居梁郡城当今朔县西北，一说尔朱氏所居秀容应在肆州(治今山西忻县西
古地名。秦置，以管理归附的义渠人。汉因之。属北地郡，在今庆阳县西南。王莽改称义沟。东汉时废。
1888—1967近代伊斯兰教经文音韵学家。河南洛宁人。回族。幼家贫。少时入清真寺习经，及长，求学于河南、陕西、甘肃、山西、北京等地。在京期间，曾随土耳其人穆罕默德·阿里学习伊斯兰教义，并专攻经文音韵