八八字典>历史百科>民族起源>西宁府续志

西宁府续志

青海省方志。光绪三年(1877),西宁知府邓承伟发起主办,邀请西宁办事大臣豫师、西宁道张宗翰协同西宁人来维礼等人依循旧志体例,设局续修,次年脱稿,九年(1883)始印成书。所记起自清乾隆十二年(1747),止于光绪四年(1878),多属清朝同治年间(1862—1874)事迹。体例、纲目仿杨应琚所编新志。民国十八年(1929)青海建省后,基生兰又曾续修,编有《志余》1卷,附于续志之后。记载自光绪四年(1878)到民国十七年(1928)的事迹,连同续志共10卷。卷前附有甘肃西宁兵备道邓承伟序一、甘肃西宁府正堂长白定祥序一、凡例。卷1地理志,包括沿革、疆域、山川、水利、古迹、风俗、物产;卷2建置志,包括公署、驿传、学校、堡寨、仓廪、津梁、关隘、漏泽园;卷3祠祀志,包括坛壝、祠庙、寺观、祥异;卷4田赋志,包括贡赋、户口、番民户口、岁榷、茶法、盐法、钱法;卷5武备志,包括兵制、塞外贡马番族;卷6官师志,包括官制,命使、武职、名宦;卷7献征志,包括人物、忠节、孝义、烈女、仙释、选举;卷8纲领志;卷9艺文志,包括诏谕、御制、奏议、记、诗;卷10志余。1936年铅印成上下两册。对研究清代青海少数民族历史有一定参考价值。

猜你喜欢

  • 出草

    ①台湾高山族对集体狩猎的一种称呼。狩猎是过去高山族人的重要生活来源,各“番社”均据有猎场,彼此不得侵犯。由于狩猎工具简陋,狩猎时需集体进行,每当春深草茂之时,族长动员社众各持器械、干粮,带着猎犬,集体

  • 野利仁荣

    ?—1042西夏开国重臣。夏景宗李元昊皇后野利氏疏族。学识渊博,熟悉历史。西夏建国前后创制典章制度,多参与谋划。认为“一王之兴,必有一代之制”。建议元昊根据西夏“蕃汉杂处、好勇喜猎”的特点,要“顺其性

  • 陈喜

    明代蒙古族画家。字仲乐。明宫廷太监。博雅多识,专工人物鸟兽画。明人夏文彦《图绘宝鉴》赞其丹青“下笔无痕,为一代之妙”。

  • 八和硕贝勒共议国政

    清太祖授予八子侄共治后金国政的制度。天命七年(1622)三月,努尔哈赤为了继承汗业得人,诸子孙能同心治国,乃集八子侄聚会,“立八和硕贝勒共议国政”(《清会典》开篇《宗人府》),于八旗中各主一旗。此制的

  • 白叠布

    古代滇西地区哀牢夷及金齿族先民以木棉为主要原料制作的纺织品。亦作“百叠”、“帛叠”。始见于《后汉书·西南夷列传》,明《景泰云南图经志书》称是金齿的一种主要纺织品,“坚厚缜密,颇类丝绸,土人无贵贱者服之

  • 黎佛二

    ?—1534明嘉靖朝琼山黎族起义首领。又称黎福二。海南岛琼山县沙湾峒人。黎族。嘉靖十三年(1534)三月,于琼山县沙湾、居林等黎峒聚众千余人,发动反抗地方官府的武装斗争。率众夜袭守兵营寨,杀典史李士奇

  • 郎君行记

    金代契丹小字、汉字合璧碑刻。全称“大金皇弟都统经略郎君行记”。王圭、黄应期撰。刻于金太宗天会十二年(1134)十一月四日。碑文刻在陕西省乾县乾陵乡武则天陵前著名的无字碑上。刻文在碑的正中部分,四周环刻

  • 沙扎

    藏语音译。全称沙扎沃巴。西藏贵族家族之一。源于甘丹寺山下庄园名。早期为沙拉沃巴,出现于《五世达赖喇嘛传》内,八世达赖喇嘛时改称沙扎沃巴。18世纪前期已衰落,乾隆十六年(1751)噶厦政府重新分配庄园,

  • 农主

    西夏农田占有者。可占有使军、奴仆。有头监进行管理。

  • 长信寺

    元朝官署名。掌大斡耳朵属下怯怜口事务。成宗大德五年(1301)置,秩正三品。武宗至大元年(1308),升为院。四年,复为寺。仁宗延祐七年(1320),定置寺卿4员、少卿、寺丞各2员。下辖怯怜口诸色人匠