袞却伦珠
1497—1557
明代藏传佛教萨迦派名僧。藏族。《增续正法源》佛教史(又称《宝天成教史》、《袞却伦珠佛教史》)作者。该书分两部，第一部为袞却伦珠所作，第二部为桑结彭措(1649—?)所作。全书228页，116页前为印度、尼泊尔等佛教宏传史;116页以后为西藏佛教产生、前后宏期、噶当巴、佐钦巴、玛尔巴、萨迦巴等教派史、译师史及翻译佛经史等。为通史性著作，有独特见解，尤对历史大事的年代考证颇见功力。有德格木刻版存世。
明代藏传佛教萨迦派名僧。藏族。《增续正法源》佛教史(又称《宝天成教史》、《袞却伦珠佛教史》)作者。该书分两部，第一部为袞却伦珠所作，第二部为桑结彭措(1649—?)所作。全书228页，116页前为印度、尼泊尔等佛教宏传史;116页以后为西藏佛教产生、前后宏期、噶当巴、佐钦巴、玛尔巴、萨迦巴等教派史、译师史及翻译佛经史等。为通史性著作，有独特见解，尤对历史大事的年代考证颇见功力。有德格木刻版存世。
1737—1797清乾隆嘉庆年间苗族农民起义首领。贵州松桃大塘人。苗族。家贫，靠耕种少量土地和卖草鞋为生。少时习武，正直刚强。乾隆五十八年(1793)，与四川秀山县青龙屯汉民一起，抗粮抗租，捣毁土司衙
壮、布依族新年节，如汉族春节。以农历正月初一为节日，故又称“新年水”。是日拂晓，各寨姑娘们身穿节日盛装，争先到河边、井边去汲新年水。以取得第一桶水为最吉，滴水如金，人喝会聪明勤快，牲畜饮会六畜兴旺，故
1507—1575明代藏族高僧。出生于阿里下部聂氏家族。幼年入甫帕寺，受居士戒，7岁受灌顶，取名贝协当朗巴达多杰，10岁受沙弥戒，13岁赴后藏学修辞学及大小五明，由后藏昂仁返回甫帕寺。18岁受具足戒，
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※瓦里(由※籍没奴隶组成)名。终辽之世，共置十二宫一府，十二宫皆设有瓦里。吸烈为辽世宗※积庆宫下之一瓦里。
?—1683清代青海地区藏传佛教活佛。相传东科尔呼图克图三世哥鲁瓦嘉木措于崇德四年(1639)圆寂后，未转世，而以灵魂附于苏曲河畔一个刚死去的19岁汉族青年，当将尸体送往坟地时，青年忽然复苏，自称是东
1354—1435藏传佛教格鲁派名僧，即著名之大慈法王。蔡贡塘人。※宗喀巴著名大弟子之一，是黄教与明朝建立关系的开创者。早年为宗喀巴之司膳堪布，常随侍左右，以善学好问，颇得佛教要义。永乐六年(1408
见“阔出”(2273页)。
1209—1256钦察汗国建立者。又译八都、巴秃。蒙古孛儿只斤氏。※成吉思汗之孙，※术赤次子。别号“赛因汗”，意为“好汗”。初从父西征，约元太祖二十年(1225)，父死后，嗣父封地，据有花刺子模海(今
清末云南片马地区傈僳族人民组织的抗英武装。参见“来墨夺扒”(1052页)、“片马抗英斗争”(372页)。
①藏传佛教格鲁派(黄教)最大寺院之一。又作噶尔丹、噶勒丹、甘当寺等，寺名均为藏语音译，意为“具喜”寺，全名具喜尊胜洲。清世宗(1722—1735在位)曾赐名“永泰寺”。是藏传佛教格鲁派历史最悠久的庙宇