清代四川杂谷土司。藏族。※土司班第尔吉之子。雍正(1723—1735)年间袭职。居官狡悍，抗不请袭、奉调。妄令所属民众按户上纳酥油，擅给各土目执照，凡派遣兵马，俱听彼提调，不许别有应付。邻近部落多被招纳，领有所发红色番文图记。乾隆八年(1743)，清廷逐一查明归附于该土司之民众，令各土司、头目恪守旧章，各归管辖，不得勾通。十四年(1749)，以随军平定金川，加授杂谷脑宣慰使，给印信。十七年(1752)，与其兄梭磨土司勒八悟及卓克基土司娘八吉构衅，擅发兵攻掠两土司部落，不遵官兵约束，私造铁炮。十八年，为官军所执，处死。后择其近属根濯斯加，授为土司，承杂谷旧业。
见“加罕和卓”(641页)。
见“杨赛因不花”(980页)。
见“以哈阿哈卫”(399页)。
晋代匈奴东西曹(贰城胡)首领。贰城(故址在今陕西黄陵县西北)人。雁门公曹毂(又作谷)后裔。东晋安帝义熙十二年(416)，并州、定阳、贰城胡数万落(即户)举兵反后秦，入于平阳(治今山西临汾市)，被推举为
蒙古森林诸部(蒙古语称“槐因亦儿坚”，汉意“林木中百姓”)之一。又作田列克、帖良古惕。分布于也儿的失河(今额尔齐斯河)上游以东前苏联戈尔诺·阿尔泰自治州。一说此称唐代已见于突厥文碑铭，即“多览葛”。《
唐时南诏衙署名。为军事机构，掌管军事机密情报。参见“南诏官制”(1594页)。
蒙古族习俗之一。以九数为隆重、吉祥。如成吉思汗建国时树立九游(亦作“九斿”、“九足”、“九脚”等，指旗上之飘带、穗子)白旄纛;每岁逢重九或四月九日，大会诸王于汗廷并举行祭典。祭礼时，羊鹿野豕等祭品亦采
藏语音译，指“奴田”(646页)。
见“九姓铁勒”(36页)。
辽代皇帝陵寝。辽天显二年(927)八月葬太祖耶律阿保机于此，称祖陵，置祖州天成节度使奉陵寝。陵在内蒙古自治区巴林左旗石房子村西北环形山谷中西北山坡上，地宫石砌墙身巳暴露地表，坡下尚存有享殿遗址及石翁仲