至尊大黑神
藏传佛教名词术语。《元史·释老传》载：西番僧“若岁时祝厘祷祠之常，号称好事者”，“有曰古林朵皿，华言至尊大黑神迥遮施食也。”藏语sku rim mlos，译为至尊大黑神，为密宗护法神，举行法事时施放食物以求佑护消灾息病。
藏传佛教名词术语。《元史·释老传》载：西番僧“若岁时祝厘祷祠之常，号称好事者”，“有曰古林朵皿，华言至尊大黑神迥遮施食也。”藏语sku rim mlos，译为至尊大黑神，为密宗护法神，举行法事时施放食物以求佑护消灾息病。
?—524南北朝时期柔然可汗。郁久闾氏。※豆仑子，※阿那廅从兄。柔然建昌十三年(北魏正光元年，520)，因丑奴可汗宠信女巫地方，引起柔然内讧，又兵败于高车部阿至罗，结果丑奴被其母俟吕陵氏所杀，丑奴弟阿
见“耶律罨撒葛”(1328页)。
清代木兰围场行围时所设帝王的临时观望台。以布幔为之。立于山坡间或高阜处，以为两路进兵合围的目标。先一日设，罢围即撤，移往次日欲围之场又设之。满洲、蒙古等王公大臣亦可随幔观礼。布围之际，可以遥眺远山人如
西汉时匈奴王。※乌珠留若鞮单于子，※稽留昆之同母兄。任匈奴右大且渠。汉哀帝元寿二年(前1年)，单于侍子稽留昆自汉还归后，复受遣与妇入侍汉。后还归。
?—1659清初将领。蒙古敖汉部人。萨尔图氏。崇德六年(1641)，清军围锦州，与台吉诺木齐、武巴什等出城降，授世职牛录章京。编入蒙古镶蓝旗。旋授甲喇额真。顺治元年(1644)，随清军入关镇压李自成农
参见“木特斡里伯克”(260页)。
?—1752清代西藏地方高僧。藏族。原为哲蚌寺俄巴扎仓上师，乾隆九年(1744，一说十年)，七世达赖格桑嘉措令其任六世班禅罗桑贝丹意希经师，于益噶曲增宫中为六世班禅授沙弥戒，并取名。自此，每日向班禅传
?—401十六国时期北凉政权建立者。京兆(今陕西西安西北)人。初为后凉吕光部将杜进之僚属，从征西域，任建康太守。东晋安帝隆安元年(397)，为沮渠蒙逊与沮渠男成等推为大都督、龙骧大将军、凉州牧、建康公
旧时云南省澜沧县拉祜族地区佛主之一。传说原来木戛区勐糯寨百姓，后外出学佛，修行三四年后回勐糯，筑起佛房，成了佛爷，利用传播佛理建立威信，最后成为木戛区各寨的宗教头人和政治首领。主宰辖区内一切重大事务。
西域古地名。见明陈诚《西域番国志》《明史·西域传》。清《西域图志》作“土尔番”，对音为“吐鲁番”。清乾隆四十四年(1779)，移管粮同知驻此，并设巡检，隶甘肃布政司。四十五年，设吐鲁番领队大臣，归乌鲁