联元
1838—1900
清朝大臣。字仙蘅。满洲镶红旗人。崔佳氏。同治七年(1868)进士，选庶吉士，授检讨，累迁侍讲。大考，左迁中允，再陟侍讲。署滁和道，迁广东惠潮嘉道。以汕头通商要道之奸人依靠英领事为非害民，绳之以法，使社会秩序安定。光绪二十四年(1898)，擢安徽按察使，入觐，改三品京堂，在总理衙门行走。二十五年，补内阁学士。二十六年，以太常寺卿擢内阁大学士，因反对利用义和团仇视西教之气势，认为与八国联军作战必败，被载漪斩于西市，后获昭雪，追谥文直。
清朝大臣。字仙蘅。满洲镶红旗人。崔佳氏。同治七年(1868)进士，选庶吉士，授检讨，累迁侍讲。大考，左迁中允，再陟侍讲。署滁和道，迁广东惠潮嘉道。以汕头通商要道之奸人依靠英领事为非害民，绳之以法，使社会秩序安定。光绪二十四年(1898)，擢安徽按察使，入觐，改三品京堂，在总理衙门行走。二十五年，补内阁学士。二十六年，以太常寺卿擢内阁大学士，因反对利用义和团仇视西教之气势，认为与八国联军作战必败，被载漪斩于西市，后获昭雪，追谥文直。
契丹王朝时期所建佛塔。坐落在契丹上京城北(今内蒙古巴林左旗林东镇)。上京为契丹国都，亦为契丹民族发祥地，现存塔两座，南塔在距上京遗址15里小山顶上，为八角七级空心砖塔，高25米，各面均有浮雕;北塔在今
清代左部哈萨克(鄂尔图玉兹)英雄。又称卡班巴依巴图鲁卡班拜，本名艾孜巴查尔。“卡班巴伊”，意谓“野公猪”，以示其像“野公猪”一样勇猛。又称“达拉波孜”，意“雪青马”，含有出类拔萃、引人注目、瑕不掩瑜等
见“耶律德光”(1323页)。
哈萨克族民间歌手的通称。能随编随唱，即兴歌吟，以“冬不拉”伴奏。在哈萨克族聚居的草原上，每逢节日或喜庆日，牧民都要举办“阿肯”弹唱会。每次弹唱，通常持续数日。先由著名“阿肯”独奏“冬不拉”，之后由男女
隋朝将领。其先世为代(治今河北蔚县西南)人，鲜卑屋引氏(后改房氏，一说屋引氏原为高车贵族，后归西部鲜卑)。刚毅有武略。开皇(581—600)时，与刘方等俱为边将，名显当时。频为行军总管击胡，以功官至柱
十六国南北朝时西北诸族对※吐谷浑之蔑称。见“阿柴虏”(1215页)。
清朝管理西藏地方铸造银币和兑换之行政措施。乾隆五十八年(1793)钦定章程规定：以纯汉银铸造银钱;图案正面用汉字铸“乾隆宝藏”，背面用藏文译音成“乾隆宝藏”四字;以重1钱、5分两种搭配铸造，每纹银1两
契丹建国后，官制分北、南，分治契丹本族与汉、渤海等族。其官称，除大量袭用汉官外，亦保留了部分契丹本语的官称。总汇见下表。详况分见诸条。契丹语名称相当汉职 (或职司)出 处于越建国前，掌部落联盟军政实权
见“扎希鲁克齐”(435页)。
清代纳西族高僧。一作罗生。又名立相，俗姓和。云南丽江束河人。家道清贫，以编制竹器为业。后于福国寺出家为僧，进藏学经颇有成就。回丽江后，向滇、川之藏客富商募集资金，并得丽江府知府元展成捐助，于雍正五年(