耶尔戈木
其与义都部落称为“戈巴盎”的内涵相同。见“※赫戈木”(2421页)。
其与义都部落称为“戈巴盎”的内涵相同。见“※赫戈木”(2421页)。
①(?—1130)金宗室、大将、开国功臣。本名斜也，亦作斜野。女真族，完颜氏。金世祖※劾里钵第五子，太祖※完颜阿骨打同母弟。收国元年(1115)，阿骨打创立四勃极烈议事制，为国论昃勃极烈。天辅元年(1
见“土鲁亭山卫”(71页)。
清代满族女诗人。康熙时大学士※伊桑阿妻，雍正时云南总督伊都立母，诰封一品夫人，著有《绚春堂吟草》。
见“泰宁路”(1800页)。
?—1339元朝宗王。又译彻彻笃、阇阇秃、薛彻秃。蒙古孛儿只斤氏。※蒙哥汗曾孙，完泽之子。英宗至治二年(1322)，受命总兵北边，封武宁王。泰定元年(1324)，承袭父所部，嗣卫王位，以功历受赏赐。文
明代藏区土司名。“毕力术江”一作“必立出江”。宣德九年(1434)四月置。治所在今青海玉树藏族自治州境。时明赴乌思藏的使臣常经过该地，其头目管着儿监藏等迎送有礼，且遣人来朝入贡，宣宗嘉之，遂立卫给以印
1888—1927桂系军事将领。字慎堂。广西百色人。回族。祖籍陕西扶风。幼年在百色读私塾。宣统元年(1909)至龙州拜陆荣廷为义父。后被保送入广西讲武堂。未毕业，被召回陆部任副官。1911年辛亥革命后
傈僳语音译，意为“祭祀歌”。旧时傈僳族十分崇奉鬼神，有各种各样的“祭词”和“卜歌”，每种※“尼”(鬼)均有其独特的祭法和祭祀歌，如“奥沙尼”(天鬼)、“米司尼”(山鬼)、“海夸尼”(家鬼)、“加古尼”
1775—1840清代文史学家。安徽黟县人。字理初。道光举人。家贫力学，性情狷介。勤于疏记，学主求是。为学广及经、史、诸子、医理、天文、释典、道藏各个部门。所著《癸巳类稿》、《癸巳存稿》最著名。两书史
官名。清代在川、滇等少数民族地区所置世袭武职土官，以当地少数民族首领充任，为五种土弁之一，秩从三品或正四品。其职责为谨守疆土，抚绥土民，究治不法，搜捕盗贼，制止抢掠，维护驿道畅通，贡纳特产，率土民、土