八八字典>历史百科>民族起源>罗藏贝丹旦丕仲美

罗藏贝丹旦丕仲美

1891—1956

内蒙古最大活佛章嘉呼图克图六世(一作七世)。又译罗藏巴丹丹丕钟麦,简译贝丹旦丕仲美,或作雳迎叶锡道尔济。加佛教传说的13位先世,亦称第十九世。一说蒙古族,一说藏族。生于青海互助县南门峡乡却藏滩,父为台吉噶尔玛林沁,母名苏木济特。光绪二十五年(1899),奉诏入京,晋见光绪帝于内廷,深蒙恩礼,颁赐金印。二十六年,敕授札萨克达喇嘛,驻京任职,加赠前辈各项荣典。二十七年,赴五台山修习经典,旋至多伦诺尔(在今内蒙古多伦县北上都河西南岸)避暑。因病,延至三十年(1904)秋始返京,驻嵩祝寺。因京城副札萨克达喇嘛敏珠尔呼图克图圆寂,奉钦命兼署副札萨克达喇嘛职,并管理多伦诺尔之汇宗、善因2寺,京师之嵩祝、法渊、知珠、法海4寺,西宁之佑宁、广济2寺,五台山之镇海、普乐等寺,赐“灌顶普善广慈大国师”印及敕书一道。1912年,自五台山抵京,赞助共和,劝导内蒙古各旗归附民国政府,被大总统加封为“宏济光明大国师”,加封其父为辅国公,母为公夫人。1914年,在原有名号上加封“昭因阐化”四字。1919年,给予“导持黄教”匾额,奉命劝导外蒙古取消独立,归附中华民国。1921年,遣使至南京进见新成立的民国政府,被任命为蒙藏委员会委员。1929年,准设大国师章嘉呼图克图驻京办事处。经多年请求,于1930年获民国政府允准,给黄教喇嘛月发3千元口粮费。1931年,“九一八”事变后,于次年在洛阳召开的“国难会议”上,被推举为名誉主席,亲临会议发表蒙语演说。同年,被行政院任命为“蒙旗宣化使”,至北平成立“宣化使署”,直隶于行政院,定期赴蒙古工作。1933年,在五台山设行台秘书室,驻锡该处。1934年,先后至包头、杭锦旗、绥远、察哈尔、锡林郭勒等地讲经并宣传民国政府的对蒙政策。同年经北平赴五台山。后任民国政府委员。1949年移居台湾。1956年在台湾去世。

猜你喜欢

  • 格根汗

    见“俺答汗”(1884页)。

  • 新城府

    地区名。位于今吉林省西北部,清光绪三十二年(1906)置,治伯都讷(今吉林扶余市境)。辖域东西420里,南北170里。东界榆树厅,西接郭尔罗斯旗,南邻长岭县,北及黑龙江肇州厅。汉、晋为扶余族地。隋、唐

  • 王沂公行程录

    即“上契丹事”(116页)。

  • 松林地土千户

    清代四川西番(今普米族)土官名。康熙四十九年(1710),当地首领王德洽归附,授土千户职,颁给印信一颗,号纸一张,后隶越嶲厅(治今四川越西县)宁越营。住牧四川石棉县松林地。嘉庆至道光间(1796—18

  • 崩尼

    珞巴族部落名。藏族称之为“丁珞”,西方文献称“达夫拉”。为珞巴族最大的部落之一,约有8万人,有多多木,多波木和多鲁3大支系,分布在西藏自治区隆子县以南的西巴霞曲流域。今改称尼兴,意为“山里人”。民间传

  • 五咄陆

    西突厥部落。属十姓部落东厢(左厢),居碎叶川(今楚河)东。共有5部:处木昆律部、胡禄屋阙部、摄舍提暾部、突骑施贺逻施部、鼠尼施处半部。每部设一啜统辖。因与※五弩失毕部不睦,常互相争战。唐永徽二年(65

  • 五护陀罗尼

    藏传佛教名词术语。《元史·释老传》载:西番僧“若岁时祝厘祷祠之常,号称好事者”,“自曰收札沙剌,华言五护陀罗尼经也。”举行法事时诵此经文,以祈愿对自身、喇嘛、父、母,朋友五方求得佑护。

  • 满达拉图

    1892—?汉名李丹山,字风岗。内蒙古卓索图盟喀喇沁右旗人。蒙古族。奉天筹边学堂毕业。曾在恰克图(今蒙古国阿尔丹布拉克)任都护副使佐理专员公署内务科长。1925年10月在张家口召开的内蒙古人民革命党第

  • 始元

    ①五代后梁时南诏大长和国肃文太上皇帝郑仁旻年号。约910—913年,凡4年。②西汉昭帝年号。前86—前81年,凡6年。

  • 斯由

    ? —371高句骊国第十六世王。亦名钊。美川王※乙弗子。晋咸和六年(331),父死,以太子继位。值鲜卑慕容氏鼎盛,双方抗争益烈。即位第四年,增筑平壤城,有意将中心南移。咸康五年(339),以前燕慕容皝