明代西北羁縻卫之一。位于沙州卫(今甘肃敦煌县)故址。族众原属罕东卫。后因部人奄章与同族不睦，彼此仇杀，率众遁居沙州，谋自立。至其子班麻思结时，众日蕃盛，尝从官军讨曲先。宣德七年(1432)，以功授罕东卫指挥使。十年(1435)，晋都指挥佥事。正统四年(1439)，因沙州卫都督困即来恳请，受敕命回归本土。拒不从，且纳赤斤蒙古卫指挥锁合者及其部众。十一年(1446)，会赤斤内徙，遂尽有其地。寻进秩都指挥使。成化(1465—1487)中，班麻思结卒，子只克嗣职，势益强盛。时土鲁番侵据哈密，只克惧其侵逼，于十五年(1479)请自立1卫，获准，擢都督佥事。十七年(1481)，瓦剌及安定部众大掠沙州人畜，只克不能自存，叩关请救济。诏给之，复谕二部息争。只克卒，子乞台嗣。正德十一年(1516)，拒土鲁番胁迫，相率徙肃州(今甘肃酒泉)左近。部下帖木哥、土巴2人服属土鲁番。嘉靖七年(1528)，因不堪土鲁番苛敛侵辱，率部5400人徙居内地。其地为土鲁番占据。
见“鸢鞮”(1379页)。
见“塔热克”(2158页)。
见“越里笃国”(2191页)。
西夏晚期重臣。党项羌族，皇族。应天四年(1209)，蒙古军攻西夏中兴府(今宁夏银川市)外卫，奉襄宗命率兵5万守克夷门。先败蒙古军，相持两月后，防备渐弛，被蒙古军设伏俘获，克夷门失守，襄宗纳女请和。被囚
珞巴族苏龙部落方言音译，旧时巫术名称。流行于西藏自治区隆子县以南的珞瑜地方。由于某种原因双方结下不解之仇时，为达到暗中伤害对方的目的，一方便设法收集对方身上的头发、指甲、破衣服布片、饰物及脚踩过的泥土
旧时西藏地方封建政权为保证各驿站所需人畜差役随派随到而规定的一项制度。由负担※宗解和※萨璀差的※差巴按其负担的耕地※岗墩数，事先派出乘畜、驮畜和人夫轮流到交通要道各驿站等候，以便供持※乌拉牌票的过往官
1856—1928蒙古族著名民间艺人和诗人。内蒙古哲里木盟扎鲁特旗人。出生于封建贵族家庭。札鲁特贝勒亲属。幼年从师根登学艺，博学多才，精通蒙、汉、藏3种语文。扎鲁特贝勒无子，欲收其为继子，入王府任官，
阿古柏侵入新疆时实施的统治措施之一。“拉伊斯”阿拉伯语，意为巡行检查执行伊斯兰教法规的官员。是推行宗教统治的工具，权力极大，可以干涉各级伯克的行政。清统一新疆后被废。同治四年(1865)，阿古柏夺取喀
清朝将领。索伦人，任总管，隶正白旗。初充营长，率索伦兵从征伊犁，乾隆二十一年(1756)，因功赏百金50两。二十三年，从副都统鄂博什赴援叶尔羌(今新疆莎东县)，解将军兆惠黑水营之围，因功赐号哈坦巴图鲁
①藏传佛教“主巴噶举”的简称。亦作竹巴、竺巴。 ②西藏墨脱县操门巴语仓洛话居民的自称。相传其先民原住※“主隅”，故名。由此东迁至白马岗定居，迄今历十代。 ③墨脱县门巴族的一种佛会名称。