约松
吐蕃王子。又作赤南德约松。※达磨赞普长子。小妃蔡邦氏尤莫赞莫藩所生。生于雍布拉康。唐会昌二年(842)，达磨被刺杀后，长妃那囊氏持势拥永丹(乞离胡)为赞普，因相传永丹系收养乞丐之子，又谓是达磨妃綝氏兄尚延力之子，故为赤托查、杰多日杰等部分大臣所不服，遂拥立其为赞普，形成两赞普并存局面。卫藏从此分裂，约松据有约如地区，与占有伍如的永丹各据一方，纷争20余年，两败俱伤，吐蕃社会彻底分裂，导致咸通十年(869)属民奴隶大起义，吐蕃王朝灭亡。其45岁时死于雅堆旁塘。
吐蕃王子。又作赤南德约松。※达磨赞普长子。小妃蔡邦氏尤莫赞莫藩所生。生于雍布拉康。唐会昌二年(842)，达磨被刺杀后，长妃那囊氏持势拥永丹(乞离胡)为赞普，因相传永丹系收养乞丐之子，又谓是达磨妃綝氏兄尚延力之子，故为赤托查、杰多日杰等部分大臣所不服，遂拥立其为赞普，形成两赞普并存局面。卫藏从此分裂，约松据有约如地区，与占有伍如的永丹各据一方，纷争20余年，两败俱伤，吐蕃社会彻底分裂，导致咸通十年(869)属民奴隶大起义，吐蕃王朝灭亡。其45岁时死于雅堆旁塘。
1746—1796清乾隆嘉庆年间苗族起义首领。湖南永绥(今花垣)黄瓜寨人。苗族。原为寨老。家贫。靠烧炭、打猎为生。习武功，善用刀矛***，性情刚毅勇猛，以善猎著称。乾隆六十年(1795)正月，与贵州※石
即“晟丰祐”(1867页)。
土家族婚姻习俗。也称坐床或填房。女子丧夫，必嫁其夫兄或弟。故有“兄纳弟妻，弟配兄嫂”之谚。属“兄终弟及”婚俗。汉族亦称妇女丧夫再醮为“填房”。
迄今在台湾发现的最早古人类化石。1970年夏于台南县左镇乡荣寮溪发现，故名。实物为一块青年男性顶骨，据专家测定，属3万年前的史前人类。有人认为，与北京周口店发现的“山顶洞人”有着“堂兄弟关系”，同属旧
1943—1944年新疆富蕴等地反对盛世才暴政之武装斗争。1943年夏，在达力里汗和乌斯满等率领下，富蕴(原柯克托海)、承化、青河3县哈萨克牧民举行暴动。在国民党4000多官兵追击下，乌斯满率部经沙尔
参见“晌”(1867页)。
见“阿史那都支”(1233页)。
见“广惠寺”(132页)。
官名。清代在少数民族聚居区所置世袭武职土官，以当地酋长、头人充任，为五种土弁之一，秩正五品。其职责为守土安民，查究抢掠不法，贡献方物，统帅土民、土兵随官军征战或服力役。其承袭、革除、拔擢、降调隶兵部。
清代藏族土司。在四川省甘孜县境内。全称“霍尔甘孜麻书安抚司”。雍正七年(1729)受封，领地一在甘孜麻书乡和大塘坝，一在道孚县麻孜乡。据乾隆《雅州府志》载：辖600余户，年贡银数十两。光绪二十五年(1