粤游小志
书名。两粤山水民俗民族志。不分卷(一作3卷)。清张心泰(江苏江都人，汉族)撰。约成书于光绪八年(1882)。篇幅较大，内容记述两粤山川、名胜、物产、民俗、民族等。记贺县的瑶族、广西土司地区的壮族及海南黎族、粤江流域蛋民的社会习俗颇详。如瑶族喜欢在春节期间跳彩麒麟舞、土司地区壮族婚嫁习俗、黎女文面习俗等，均有所载，为他书所罕见。为研究两广瑶、壮、黎等少数民族社会习俗史的重要参考文献。有《小方壶斋舆地丛钞》、光绪甲申(1884)铅字排印本、光绪庚子(1900)《梦梅仙馆》刊刻本等。
书名。两粤山水民俗民族志。不分卷(一作3卷)。清张心泰(江苏江都人，汉族)撰。约成书于光绪八年(1882)。篇幅较大，内容记述两粤山川、名胜、物产、民俗、民族等。记贺县的瑶族、广西土司地区的壮族及海南黎族、粤江流域蛋民的社会习俗颇详。如瑶族喜欢在春节期间跳彩麒麟舞、土司地区壮族婚嫁习俗、黎女文面习俗等，均有所载，为他书所罕见。为研究两广瑶、壮、黎等少数民族社会习俗史的重要参考文献。有《小方壶斋舆地丛钞》、光绪甲申(1884)铅字排印本、光绪庚子(1900)《梦梅仙馆》刊刻本等。
即“霍卓尔巴尔肯”(2549页)。
?—1854清咸丰年间布依族起义首领。贵州独山县播让人。布依族。原籍广西，后移居独山。少时习武，好抱打不平，颇受敬重。因不堪清廷苛敛，与余光裕、杨官佑、舒裁缝等参加李源发领导的天地会。因其父领导布依族
见“高定元”(1915页)。
辽代中期画家。兴宗、道宗时人。契丹族。好读书，亲翰墨，尤善丹青，累官南院枢密使。对唐裴宽、边鸾画风尤慕，屡托使宋者，购其画品，见名作，重价相购。每每临习，咸有法则。画品今已不得见。
焉耆王。又作先那准。龙突骑支弟，王族龙姓。唐贞观十八年(644)，随颉鼻叶护等奔西州(今新疆吐鲁番东南高昌城废址)投唐。二十二年(648)，唐将阿史那社尔平焉耆，斩西突厥扶立之焉耆王龙薛婆阿支，立其为
一误作段国忠，即“段俭魏”(1698页)。
见“童宽山卫”①、②(2272页)。
明代西藏门隅志书。又名《门隅教史》。阿旺平措、杰布撰。万历三十七年(1609)成书。原卷现藏西藏自治区档案馆。全书分5章：(1)雪城人类之形成及发展，历代国王弘扬佛法之情况;(2)拉赛臧玛后裔分别取定
?—1789清代卫拉特蒙古土尔扈特部贵族。※策伯克多尔济之弟。初与兄随渥巴锡汗驻牧额济勒河(今伏尔加河)流域。乾隆三十六年(1771)，随渥巴锡东返祖邦，清廷封一等台吉。四十年(1775)，诏辖北路土
?—1734清代蒙古王公。喀尔喀札萨克图汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，萨木多尔济长子。康熙三十五年(1696)，袭札萨克多罗贝勒。赐牧塔尔弼克哩叶库布尔。四十年(1701