清朝大臣。钮祜禄氏。满洲镶黄旗人。尹德长子。乾隆初任御前侍卫，二年(1737)，永定河决口，奉命赴芦沟桥赈灾。累迁至广州将军、两广总督。因秉公为布政使唐绥祖雪冤，受乾隆帝嘉奖，加太子少傅。后移两江总督。袭父爵。为二等公。随大学士傅恒征金川，任参赞。师还，加太子太保。十五年(1750)，以西藏珠尔默特那木扎勒伙党杀害驻藏大臣傅清、拉布敦，奉令偕提督岳钟琪率兵往讨。事平，与岳钟琪等议西藏善后章程。十七年(1752)，因杂谷土司苍旺侵扰梭磨、卓克基2土司，领兵前往镇压。十九年(1754)，授定边左副将军，拟征准噶尔。会辉特台吉阿睦尔撒纳内附，遂与将军舒赫德奏防其诈，被削职。次年，清军征伊犁，任西路军参赞大臣。伊犁平定，获副都统衔，率师驻巴里坤。寻晋定西将军，受命追捕阿睦尔撒纳。越1年，以阿睦尔撒纳逃哈萨克，劳师无功，被执送京师。途遇准噶尔叛军，被杀。
明代蒙古官名。源于汉族封建王朝。元代因之，设左、右丞相，其数诸帝所设不一，但一直未间断。正一品，授银印，统六官，率百司，居中书令之下。中书令缺，则总中书省事，佐天子，理万机。元末，拥有此称者较多。明初
怒语音译。参见“提其辽”(2193页)。
见“贵州宣慰司”(1655页)。
亦称峒氓，参见“峒僚”(1646页)、“峒丁”(1646页)。
藏传佛教寺院。亦称纳道寺。在甘肃卓尼县多坎乡大峪沟口，地处洮河南岸。据《安多政教史》载，清康熙十五年(1676)由西藏彭域杰乌岗哇高僧赛康巴桑结嘉措，在第九代卓尼土司杨朝梁资助下修建并主持教务。有经堂
卫拉特蒙古习俗。意为“剪胎发”。婴儿出生后一般都不剪发，须留至第三年秋季牲畜肥壮时，请喇嘛选一吉日，邀集亲友一起欢宴，并分别请其剃发。剃发分首剪、家剪、客剪三项程序。第一剪须请属性相合、年纪大、子孙多
元地方军政机构。隶陕西行中书省。辖黄河以东盐州、夏州等西夏故地。武宗至大三年(1310)置，治察罕脑儿(汉语称白海，在今内蒙古乌审旗南)。原为世祖子安西王忙哥剌分地，置有蒙古4千户。大德十一年(130
见“详稳”(1536页)。
清代前藏地方官员。藏族，光绪十四年(1888)，充当东科尔。十六年(1890)补放七品管糌粑第巴。二十年(1894)，升补六品噶厦卓尼尔。二十四年(1898)，升五品协尔帮。二十八年(1902)，晋升
又作元代汉语、元代白话。元代部分汉文文献中一种表达当时汉语白话的特殊体裁。元代敕旨文告等传世的汉文文献直译自蒙古文文献，而此类蒙古文文献又多有以蒙古语转译自汉文辞句者，故在语音、词汇、语法构成方面形成