福笊篱
朝鲜族旧时民间习俗。流行于延边等地区。现在，此俗已不盛行。笊篱，用细竹篾编制而成，如同汉族之筛子，平时用于淘米。所谓福笊篱，指夏历除夕之夜至元旦凌晨之间，在走街串巷的商贩处买的笊篱。俗信将福笊篱用红线悬于墙壁，可全年纳福，故称。今日笊篱已多用铁丝或铝丝编制。
朝鲜族旧时民间习俗。流行于延边等地区。现在，此俗已不盛行。笊篱，用细竹篾编制而成，如同汉族之筛子，平时用于淘米。所谓福笊篱，指夏历除夕之夜至元旦凌晨之间，在走街串巷的商贩处买的笊篱。俗信将福笊篱用红线悬于墙壁，可全年纳福，故称。今日笊篱已多用铁丝或铝丝编制。
元末明初云南师宗州土官。彝族。其祖辈为大理三十七蛮部之一师宗部首领，元末袭父职。明洪武十四年(1381)，太祖遣傅友德为征南将军、蓝玉为左副将军、沐英为右副将军征云南。次年归附。十六年，设置师宗州(治
官名。清代驻防旗兵官之一。专城官(一城中首席官)，正四品。属官设防御、骁骑校等。畿辅设此职者有宝坻、东安、采育、固安、雄县、良乡、霸州，此七地各设一员。管内例应上达之事，即由该职直达兵部。密云副都统兼
见“高句骊”(1911页)。
契丹语，意“龙虎”。辽道宗清宁四年(宋仁宗嘉祐三年，1058)，奉使契丹的宋吏王易于《燕北录》中记：“诸番兵以蒌珂忍为号，汉语龙虎二字也。”
元代专指破损之钞。又称烂钞。大都及诸路设交钞库(又称行用库)作为兑换机构，以昏钞易新钞(又称料钞)，每贯纳工墨费30文。由库官监视司库辨验确系真钞，别无挑剜接补诈伪短少，即准予调换。凡贯百分明，微有破
书名。元东平布衣赵天麟撰。8卷。是至元(1264—1294)末作者先后向世祖所上建言书，累数万言，后编为此书。所经包括田制、农桑、赋役、户计、义仓、冗官、服章、祭祀、军事等方面，反映了元代社会经济和人
辽、金、元、明、清时代在中国北方各族中流行的一种歌舞杂戏。亦作��喇。蒙古语称其艺人为倒喇黑赤或倒喇赤，汉译作倒喇金、倒儠匠。沈榜《宛署杂记》云：“弹唱人曰倒儠匠”。一说源
见“乌守尔”(334页)。
赫哲族中萨满的一种。赫哲语音译，亦作“巴奇兰”或“八车冷”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。旧时在赫哲族萨满中，其为数最多。主要活动是为人治病，也能卜卦。有的地区认为其只能治小病，不是真正的萨满。
西藏东南部察隅地区僜人神判方法之一。于村外一洁净处立三石灶，上置一口大铜锅，盛满清水。由男童将水烧沸后，巫师把一端粘有蜂腊的木棍伸入水中搅动，若蜂腊融化，判定原告有理，被告无理，反之判被告理直、原告理