硬寨司
契丹官署。《辽史·百官志》称：“掌※禁围枪寨、下铺(即铺舍，指卫士帐幕)、传铃之事。”属北面御帐官。契丹开国后，虽先后有五京之设，而帝后常年不居京城，以帐幕为基，随四季迁徙，因“未有城郭、沟地、宫室之固”，禁卫尤显紧要。契丹硬寨是禁卫皇帝的一套严密体制。《营卫志》记：“皇帝牙帐以枪为硬寨，用毛绳连系，每枪下黑毡伞一，以庇卫士风雪，枪外小毡帐一层，每帐五人，各执兵仗为禁围。……禁围外卓枪为寨，夜则拔枪移卓御寝帐，周围拒马，外设铺，传铃宿卫。”掌管此硬寨事务的官署为硬寨司。官职为硬寨太保。
契丹官署。《辽史·百官志》称：“掌※禁围枪寨、下铺(即铺舍，指卫士帐幕)、传铃之事。”属北面御帐官。契丹开国后，虽先后有五京之设，而帝后常年不居京城，以帐幕为基，随四季迁徙，因“未有城郭、沟地、宫室之固”，禁卫尤显紧要。契丹硬寨是禁卫皇帝的一套严密体制。《营卫志》记：“皇帝牙帐以枪为硬寨，用毛绳连系，每枪下黑毡伞一，以庇卫士风雪，枪外小毡帐一层，每帐五人，各执兵仗为禁围。……禁围外卓枪为寨，夜则拔枪移卓御寝帐，周围拒马，外设铺，传铃宿卫。”掌管此硬寨事务的官署为硬寨司。官职为硬寨太保。
契丹科举制度，有乡、府、省三试之设。凡乡中，曰“乡荐”。
卫拉特蒙古人传统皮靴。流行于青海、新疆等地。以牛皮制成。用料因人而异，台吉多用红香牛皮，中嵌鹿皮，饰以文绣。宰桑也用红香牛皮，但不嵌鹿皮，也不饰文绣。普通牧民穿皮履，或黑或黄，不敢用红色。妇女靴履与男
1626—1681清初将领。满洲正白旗人。武功郡王礼敦后裔。顺治四年(1647)，袭父阿赍骑都尉世职，晋二等轻车都尉兼护军参领。康熙八年(1669)，擢镶黄旗满洲副都统。十二年(1673)，同正黄旗满
书名。全称《叙述大蒙古地区佛教缘起之佛教明灯》。济美日必多吉撰。初以木刻藏文版行世。1930年蒙、藏典籍刊行会刻印复制本传世。全书主要记载蒙古族的产生、王统演变、元代藏传佛教传入蒙古地区及其发展、宗喀
即“普定穿洞旧石器文化遗址”(2294页)。
见“吐贺真”(767页)。
见“耶律迭剌”(1312页)。
壮族地区原始人文化遗迹。位地广西桂林市南郊独山西南麓。1965年发现，1973年清理。出土有人类骨骼30余具及大量遗物。经碳14c测定，遗址年代约为7500—9000年前。从人骨化石观察，已有一定葬制
见“苻登”(1342页)。
?—386又作慕容��。十六国时期西燕国君。鲜卑慕容氏。宜都王慕容桓之子。昌平元年(386)二月，慕容冲被杀后，段随立，三月，复为慕容恒与慕容永所杀，拥立其为燕王，改元建明