宋代青唐(今青海西宁)主。又名邦彪篯。※阿里骨子。初受宋封鄯州防御使。绍圣三年(1096)，父卒。十月，继承王位，次年，受宋正式册封为西蕃邈川首领、河西军节度使、检校太傅。性嗜杀、多疑。听信大臣心牟钦毡谗言，杀重臣，诛叔父苏南党征及其众，致使上下厌苦，部曲离贰，属下首领多各自为政。元符二年(1099)，宋哲宗欲以“绍述”思想立国，采纳边将王赡取青唐的建议，以抚慰邈川附汉诸部为名，命总管王愍为统军、王赡为副统军，率兵进入湟水流域，相继下邈川(今青海乐都)、宗哥(今青海平安驿)、青唐(今西宁)诸城。在宋军围逼下，携妻逃离青唐新城，并削发入城西佛舍披袈娑为僧尼，以避兵燹。后携妻子及亲信数千人赴宗哥降宋。先后被安置于邈川、熙州。次年三月，与河湟诸首领同赴宋京师朝觐，授怀远军节度使。归居湟州。不久，为※小陇拶所迫，于建中靖国元年(1101)远迁邓州(今河南邓县)。次年，卒于其地。
?—1070辽代晚期学者。又作耶律白。字习撚，小字苏。契丹族。生于乾州(今辽宁北镇西南)。为著帐郎君之后。自幼家贫，然极勤学。读书医巫闾山，学已博，又不顾路遥，赴南山求学，为时人所赞。兴宗时入仕，初补
晋代夫余国王。前王※依虑之子。晋太康六年(285)，夫余为鲜卑慕容廆所破，父自杀，遂走保北沃沮(故地在今吉林延边地区一带)。及知晋武帝下诏将扶夫余遗裔复国，于翌年遣使至护东夷校尉何龛处，求助还旧国。龛
寺庙名。意为“鹰龙寺”。全称“约如昌珠吉祥普悯寺”。在西藏山南乃东县境雅隆河东岸。松赞干布时由5位本教徒组建。相传寺址原系一湖，内有龙居，本教徒化为鹰擒伏之，湖水始涸，遂于其上建寺，故称“鹰龙寺”。据
见“西宁办事大臣”(713页)。
参见“合买”(833页)。
见“哲博伯克”(1858页)。
古墓葬。位于今新疆昭苏县城东约9公里种马场附近，海拔1790米，南北长2公里，东西约1公里。现存墓葬约15座。俱三、五成组的土墩墓。大型墓5座，高约4米，直径30余米。中型2座，高约1米，直径约15米
噶玛噶举派(白教)寺庙。又称“土登清可领”、乾隆时称“巴尔绷寺”。在四川省甘孜藏族自治州德格县东南八乌乡八邦村。约宋宁宗时，都松钦巴将噶举派自西藏传入康区，元、明两代得以发展。第一代活佛德格土司之弟斯
见“四馆四里”(555页)。
藏语音译。指旧时四川阿坝藏族牧区一些在富裕牧主家当牧工的人。多是自幼无依无靠者，在牧主家终年辛勤劳动，除吃穿以外，无任何报酬，有时还受主人虐待。大多终身在牧主家当牧工，是当地受剥削最深的阶层。