宋代河湟吐蕃首领。清代译作尼玛丹怎。※唃厮啰疏族※溪巴温子、青唐主※陇拶弟。靖康二年(1127)，宋廷遣使至河湟觅唃厮啰血统封立，以其素为国人信服，受宋命措置表、俄罗斯境内分部表、北徼世次表、北徼头目表;卷68为“图说”。是书除少部分纯属俄国史外，大部分为北方各民族源流、清代北方疆域沿革、及中俄关系方面的记载。它是作者在“经世致用”思想影响下的发愤之作，是使用地理学、历史学、民族学、文献学综合研究北方民族史、边疆史地的典范。全书取材丰富，立论精当、结构严谨，向为中外学者所珍重。
见“阿失帖木儿”(1234页)。
见“延昌宫”(819页)。
即“李师古”(1031页)。
见“耶律濬”(1305页)。
宋代云南大理(后理)国国王段智廉年号。1201—?。
亦称圭田、职田或薪俸田。古时有印记的壮族土官所留的自营田。征调领地内的※“提陀”(平民)为其无偿耕作，产品全属土官所有。
藏传佛教萨迦教派对其五位祖师的尊称。五祖之称始于元世祖至元六年(1269)封第五祖※八思巴为帝师大宝法王时。初，乌思藏款氏家族贡觉杰布于藏历水牛年(宋熙宁六年，1073)建萨迦寺，任本寺座主，其后继任
云南土司名。明宣德五年(1430)置，一说万历(1573—1620)中置。辖境为今云南临沧县及双江县部分地区。元时属景东府地，明隶云州。清乾隆十二年(1747，一说十一年，1746)改置厅，隶顺宁府。
即“大都”。
历史上蒙古族对学生的称呼。蒙古语音译。明代萧大亨《夷俗记》载：“学书者，曰舍毕，此弟也”。蒙古族历来尊师，旧时，学生从师，初见面时，持羊酒，行叩首礼拜师，日后每天见师学书，亦行叩首礼。待学成后，按蒙古