中国伊斯兰教派之一。又称“白山宗”、“白帽派”。17世纪初年起流行于新疆。始祖玛哈图木·阿杂木长子穆罕墨德·伊敏(伊禅·卡兰)和卓。相传早年在新疆阿图什北面柯尔克孜族地区布教，徒众喜冠白帽，故称。宗教中心在喀什噶尔(今新疆喀什)。为争夺徒众并扩大势力，与叶尔羌地区※“黑山派”长期角逐，彼此争斗。康熙二十一年(1682，一说1678、1680)，阿帕克和卓在准噶尔部噶尔丹支持下，夺取喀什噶尔统治权后，大肆镇压黑山派教徒，迫其多次发动起义，使南疆地区政治、经济、文化受到严重摧残。斗争几经反复，至清朝政府统一新疆后始趋平息。两派教义分歧不大，仅仪式略有差别。主张礼拜时默念经文，为新疆依禅派主要来源。
见“卡些”(544页)。
草原名。“他拉”蒙古语意为“草原”。位于内蒙古巴林旗。东、南、北三面环以勒不格山、阿布达伦台山和翁那根台山。方圆百里，总面积120多万亩。野鸡河从北向南贯通该草原。在草原中部曾发现7千多年前的“兴隆洼
明代地方官署。洪武十二年(1379)二月，以洮州军民千户所升置。属陕西都司。是年一月，洮州(今甘肃临潭)十八族番首三副使舒朵儿、瘿嗉子乌都儿及阿卜商等叛，占据纳邻七站之地。朝廷命征西将
哈萨克三部之一。又称奇齐克玉兹、奇齐玉斯(小玉兹)、小帐。因位于哈萨克草原西部，故名。形成于16世纪初年。虽称为“小帐”、或“小玉兹”，实则势力最大。夏牧地主要分布于乌拉尔、托博尔两河、伊尔吉兹河、图
我国白族使用的一种拼音文字。白族过去曾使用过一种类似汉字的方块白文，流传于知识界，未能普及。解放后，根据党的民族语文政策，中国科学院少数民族语言调查第三工作队和云南语委的同志一道，于1956年开始对白
新疆蒙古族节日。每年农历十月二十五日，官民相率往库伦(喇嘛庙)设坛，诵求寿真经。具体做法是：先构一棚，将酥油灯密奠棚上。年龄大，多置灯;年龄小，少置灯。距离库伦路程远，无法亲自前往设坛者，自堆鄂博(敖
即“女真”(145页)。
辽金时期身份较低的一种民户。辽代二税户有两种：辽初契丹主经常对中原及渤海等族用兵，往往把战争中掠夺来的生口分赐贵族勋臣，大至一二州，少亦数百人，建立头(投)下州县统之，使沦为奴婢。这些头下奴隶在辽圣宗
元代河西(西夏)僧人。又作杨辇真加、怜真加、怜真加瓦。元世祖至元十三年(1276)，得江南。十四年，命其与亢吉祥并为江南释教总摄(又作江淮释教总摄)，免除其所摄僧人租赋，并禁扰寺宇。二十一年(1284
北魏末年※六镇等各族人民大起义的简称。北魏初期在京都平城北，阴山一带建立沃野、怀朔、武川、抚冥、柔玄、怀荒等军事重镇，屯兵驻守，居有鲜卑、汉、匈奴、敕勒、吐谷浑、杂胡、江淮之蛮等。正光四年(523)冬