①古族名。羌人的一支。以该地有白兰山(今青海黄河源西北布尔汗布达山)故名。南北朝时分布在今青海南部柴达木河流域以及四川西部地区。东北邻吐谷浑。以游牧为生，“随逐水草，庐帐为屋，以肉酪为粮”。与党项羌关系密切。北周保定元年(561)，遣使朝贡。唐初为吐蕃所并。 ②古地名。在西零、甘松之西，今青海柴达木盆地都兰一带。原为羌人所居，东晋后吐谷浑据之。为军事要冲。咸和四年(329)，吐谷浑首领吐延临终前曾嘱其将曰：“白兰地既险远，易控御，……速保白兰”。隆安二年(398)，吐谷浑王视罴为西秦所败，退保此地。北魏太平真君五年(444)，魏军袭吐谷浑王慕利延，突至河厉桥，慕利延亦遁奔白兰。
官名。①宋代禁廷置侍卫司。 ②清代宫廷置侍卫处。其制：于上三旗(镶黄、正黄、正白)内，选材武出众者授之，以备随侍、宿卫。顺治(1644—1661)间，设一等侍卫60人(武职三品)、二等150人(四品)
门巴族民间传统炊具。一作“可”，门巴语音译，意为“石锅”。用手凿制。分平锅与深底锅两种。平锅用质地坚硬的青石板制作，适宜烙饼;深底锅用质地稍软的石头制作，亦有平底和弧形底的区别。一般敞口，口径20—4
中国古代神话中开天辟地的人类始祖。被视为制造人类与宇宙的神灵。《艺文类聚》卷1引徐整《三五历记》：“天地浑沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中，一日九变。神于天，圣
见“莫何”(1823页)。
见“抹里”(1354页)。
元代行政区划名。隶岭北等处行中书省。成宗大德十一年(1307)，立和林等处行中书省，建和林路，置和林路总管府，治所在和林(今蒙古国鄂尔浑河上游东岸哈尔和林)。仁宗皇庆元年(1312)，改和宁路，置和宁
明代藏区部落名。属洮州卫。在今甘肃临潭。成化十三年(1477)，首领南喇节入朝贡马及方物，赐衣服、彩缎等物。十八年(1482)，族人沙刺肖等赴京师，贡氆氇、盔甲等方物，依例回赐。后，其族首领、宗教上层
金代定期核查户口、物力，以调整赋的制度。通检，即《周礼》大司徒3年一大比，各登乡民众寡、物力多少，以辨物行征之制。大定四年(1164)，以民户贫富变更，赋役不均，命泰州军节度使张弘信等13人，分行诸路
1906—?纳西族歌手。丽江一区长水人。出身贫农，略识文字。其母亲、伯父都是歌手，自幼受熏陶，有演唱才华，能绘画和演奏《白沙细乐》等古乐。14岁开始歌唱活动，善于唱《喂麦达》等调，以内容丰富，比喻巧妙
宋元时大臣、巨商。又作蒲寿畊。回回人。祖籍西域。先祖经商至广州，资产甚富。父蒲开宗移家泉州。他经营海外贸易30年。宋度宗咸淳十年(1274)，曾击退海贼。景炎元年(1276)，以功升福建安抚沿海都制置