王曼庆
即“王万庆”(205页)。
即“王万庆”(205页)。
?—1665清代云南临安溪处哈尼族首领。顺治十六年(1659)，归附清朝，封溪处长官司副长官，世职。康熙四年(1665)，附东川土司禄昌贤反对清廷改土归流，被执杀。职除，改土舍。
古代诸侯之间的集会、订盟。时以霸者为主，临时聚会于一地，按霸主意旨或共同利害，相与结盟。《史记·秦纪》桓公十年：“当是之时，楚霸，为会盟合诸侯”。清代利用此种形式，加强控制和监督各旗蒙古王公与群众，形
即“乌黎”(331页)。
①召庙名。亦称朋苏召，俗称巴隆召、西召。位于内蒙古呼和浩特市旧城西茶坊河岸。清顺治十八年(1661)，由锡拉布喇嘛主持兴建，康熙中期，其弟子札萨克达喇嘛朋苏克重修扩建。二十三年(1684)，康熙帝赐召
见“八思巴”(25页)。
古货币名。又称汉佉二体钱。公元1至3世纪于阗国铜币。1929年黄文弼在和阗北阿克斯比尔旧城所得。现藏中国历史博物馆。压铸，圆径2.4厘米，厚4毫米，无孔、无周廓。分大、小两种。大钱正面有汉文“重廿四铢
新疆柯尔克孜族婚俗之一。原意为“九头牲畜”，为订婚时的一种聘礼。一般是1峰骆驼、4匹马、4头牛。也可送与其价值相当的羊群或其他财物，或九件一份的财产，称“托库孜塔尔图”。因在柯尔克孜人中，“九”是吉数
蒙古族古代宴客习俗。饮食时主人先尝一口以示无毒。一作“口到”。蒙古族自古就十分好客，乐施善予。萧大亨《夷俗记》载：“有生平不相知识，或贫或馁，不必卑辞哀请，直入其幕而坐之，主人食即以其食剖而分之。以故
春秋时晋国大夫。出身于白狄狐氏。※狐突子，※狐偃兄，晋文公重耳之舅父。晋献公(前677—前651年在位)时，与白狄联姻，娶其姊妹，遂以外戚在晋国任职，封大夫，与其弟狐偃共辅外甥重耳。周惠王二十一年(前
1634—1718清朝大臣。满洲正白旗人。兆佳氏。顺治十一年(1654)翻译举人，授工部七品笔帖式，累迁内阁侍读、刑部员外郎。康熙十三年(1674)，署骁骑参领，随扬威将军阿密达讨王辅臣。十五年，随征