八八字典>历史百科>民族起源>爱育黎拔力八达

爱育黎拔力八达

1285—1320

元朝第四代皇帝。蒙古孛儿只斤氏。※答剌麻八剌次子。蒙古语尊称普颜笃皇帝。早年师事名儒李孟,多所受益,深受儒学影响。成宗大德九年(1305),以皇后卜鲁罕秉政,奉诏出居怀州。十一年(1307),成宗死,奔丧归大都(今北京),与右丞相哈剌哈孙共议,先期发难,挫败卜鲁罕皇后辅安西王阿难答争夺皇位之谋,拥立统军北边之长兄海山为帝。同年,受封皇太子,相约兄弟叔侄世世相承。继领中书省、枢密院事,戒饬百官,振纲纪,力遵世祖成宪,“凡世祖所未尝行及典故所无者,慎勿行”(《元史》卷24)。至大四年(1311),武宗死,以法定继承人即位。以变乱旧章、流毒百姓为由,处死武宗权臣脱虎脱、三宝奴等。延祐元年(1314)、二年,遣军连攻察合台后王也先不花军于亦忒海迷失、扎亦儿等地。平息西北之乱。背弃叔侄相传的前约,未立兄子和世㻋为继承人,三年,立己子硕德八剌为皇太子,以承大位,并远徙和世��于云南,引起武宗旧臣的不满,辅佐和世㻋中途抗命,西走金山(今阿尔泰山)。相继平息诸王脱花赤、阿木哥、不里牙敦等叛乱,镇压江西蔡五九、西番、广东、云南等地土民及晋王也孙铁木儿部民的反抗。在位期间,能勤于政事,嗜读书,知史事。起用世祖朝有声望老臣,矫武宗朝弊政,整顿朝政,罢尚书省,减裁冗官。禁诸王豪权擅据山场,横行害民,禁百官役军人营造私第。提倡儒学,兴科举,扩国子学,起用儒士,命人节译《大学衍义》、《贞观政要》、《资治通鉴》为蒙古语。复世祖旧制,集中统、至元以来条章,编纂颁行。力主以农桑为本,选人加强大司农司,总屯田事宜,朝政有所振兴。英宗即位后追谥圣文钦孝皇帝,庙号仁宗。

猜你喜欢

  • 隆务·桑丹仁庆

    明末青海隆务寺创始人。藏族。剃度为僧,拜曲结敦仁巴为师,以萨吉大百户为施主,于年桑地方创建大小寺院18座,在贡库沟创建隆务寺德庆曲科林,修建佛殿,塑三世佛像。向明宣宗献《白摧破金刚母》。明宣德元年(1

  • 郝散

    ?—294西晋起义首领。族属匈奴。惠帝元康四年(294)五月,聚众举兵反晋,攻上党(治潞县,今山西黎城县南古城),杀长吏,入守上郡(治今陕西榆林县东南,一说韩城县南)。八月,率众降晋,为冯翊都尉所杀。

  • 铁哥术

    ?—1299元朝将领。高昌畏兀儿人。世居五城,后徙大都(今北京)。尚书达释之孙,野里术长子。沉毅有才识。尝与叛者战于鱼儿泺。世祖时,军兴,文檄紧急,他以畏兀儿文簿录之,无一遗漏,颇受赏识。至元(126

  • 抹灶灰

    旧时门巴族的一种送行仪式。流行于西藏部分门巴族地区。家中有人出门远行,上路前,由父母或其他长辈以食指、无名指醮锅灶烟灰,在出行者胸颈处抹几个黑点,如为儿童则抹在鼻梁上。示意有灶神保佑,可驱恶避邪,旅途

  • 永宁纳西族母系家庭

    云南宁蒗永宁部分纳西族的一种家庭形式。妇女是每个家庭的中心,是家庭维系的纽带,世系依母系计算,生产、生活资料归母系家庭占有或所有,财产按母系继承,妇女在家庭和社会中享有崇高地位。这种家庭组织的建立,与

  • 好太王碑

    高句骊第十九世王(392—413年在位)墓碑名。王名谈德(《梁书》、《北史》作“安”),谥号全称“国冈上广开土境平安好太王”,亦简称“广开土王”。“太”,一作“大”。立于晋安帝义熙十年(414),清光

  • 耶律抹只

    辽臣。名又作末只。字留隐。契丹族。为仲父房隋国王※耶律释鲁之后。以皇族入仕。辽景宗初年,为林牙,掌文翰,以精干著称。保宁年间,迁枢密副使。时契丹对中原政策援北汉抗宋,北汉常受宋扰,请援。乾亨元年(97

  • 铜爨

    古炊具。南北朝时期,梁益州的僚人用铜铸制的一种炊具。口大腹宽,既轻又薄,极易熟食。

  • 思陀甸长官司

    明清哈尼族土司之一。明洪武十七年(1384)后以府改置。因治所置于思陀(又作思他,即今云南红河县西南思陀),故名。辖境东至落恐乡界10里,南至元江直隶州界50里,西15里,北10里交元江界;其地今属云

  • 夙繇

    见“仇由”(320页)。