清世宗
即“胤禛”(1706页)。
即“胤禛”(1706页)。
1776—1847清代考据学家。字百瀹，一字寿谷、时霖，号介侯，又号介白、鸠民。甘肃武威人。乾隆五十一年(1794)举人，嘉庆四年(1799)进士，选翰林院庶吉士，后历任贵州、四川、江西等地知县事。道
元朝后期学者、书法家。畏兀儿人。先世居曲先(今新疆库车)，后徙豫章(今江西南昌)。精通本族语言文字，又深受汉族文化熏陶。史称其“清修谨饬，笃学多材。工翰墨，亦能通六国书”。曾备宿卫，后任奎章阁书史，预
内蒙古佛教寺庙。位于兴安盟科尔沁右翼前旗洮儿河东岸。清乾隆(1736—1795)初年，札萨克图旗台吉徐特纳克出资建造。原名“莲花图庙”。乾隆十三年(1748)，赐名“梵通寺”。经乾隆、嘉庆(1796—
西夏官署名。掌管刻字、印刷事，属末等司。设工头监以主其事。近代自黑水城遗址(今属内蒙古额济纳旗)出土的重要西夏文文献，如百科式类书《圣立义海》、西夏诗集、译自汉文的类书《类林》等都注明为刻字司印。
一作也克吉儿。元代党项(唐兀)人。右丞相乞台普济之子。年22从元武宗于北庭，以勇武著称。武宗即位，授资德大夫、同知枢密院事，唐兀卫亲军都指挥使，又进知枢密院事。至大元年(1308)兼仁虞院使，拜御史大
原始社会晚期以男子为中心结成的秘密社会组织。亦称男子同盟或秘密会社。通常存在于某些部落社会中，源自氏族公社以男女按年龄分工的入社制。最初宗旨是对本部落成年男女的婚姻和社交进行指导，后来，演变为成年男子
见“敖昌兴”(1795页)。
见“马文义”(163页)。
辽代佛塔。俗称白塔。位于今内蒙古呼和浩特市东郊白塔村西。具体建筑年代史籍无载，亦无碑铭可考。《归绥县志》称，传辽圣宗时(982—1031年在位)建。一说辽道宗(1055—1101年在位)时崇尚佛教，各
?—1676清朝大臣。满洲镶红旗人。哲伯氏。世居韩楚地方。顺治初年，考授兵科他赤哈哈番。九年(1652)，中进士。选为敬谨亲王教习，授拜他喇布勒哈番(骑都尉)品级官，升刑部员外郎。时钦天监初设满官，以