海尔堪
新疆锡伯族供奉的一种保佑牲畜之神。以布制，上缝九撮羽毛。神位设在正房西间外面西南墙角。平日装于盒中，逢年节请出供祭，举行献马仪式，以示把骏马献给海尔堪骑用。在所献马的尾巴上系以羽毛或红布条，将其拴于神位前，烧香磕头表示心愿，祈求人畜兴旺。献马时，若在马背上披上妇女衣服，则以后妇女能骑此马。否则不能骑用。
新疆锡伯族供奉的一种保佑牲畜之神。以布制，上缝九撮羽毛。神位设在正房西间外面西南墙角。平日装于盒中，逢年节请出供祭，举行献马仪式，以示把骏马献给海尔堪骑用。在所献马的尾巴上系以羽毛或红布条，将其拴于神位前，烧香磕头表示心愿，祈求人畜兴旺。献马时，若在马背上披上妇女衣服，则以后妇女能骑此马。否则不能骑用。
清初天文学家。字长公，江南徽州府新安卫(今安徽省歙县)人。回族。明时为新安所千户。崇祯十年(1637)，因弹劾大学士温体仁、给事中陈启新、遭廷杖，谪戍辽西。清顺治(1644—1661)中，以德国人汤若
契丹小字铜镜。是镜在解放后于内蒙古喀喇沁旗一废品收购站中发现，现藏内蒙古博物馆。以左下方镜侧阴刻汉字“宝坻官”字样取名。正八角形，边长5.6厘米。镜背正中有纽，纽有系穿，四周留边，上下左右铸缠枝花纹图
见“拓跋毛”(1355页)。
①亦作卜失兔阿不亥，即明代蒙古右翼鄂尔多斯济农博硕克图(2154页)。 ②指明代蒙古右翼土默特部首领、第四代顺义王卜石兔(19页)。
见“卡特万会战”(547页)。
见“萧温”(1991页)。
清朝将领。达斡尔族。姓郭贝尔氏。幼年宿卫禁廷。光绪十五年(1889)，擢正黄旗副都统，十七年(1891)，授盛京(今辽宁省沈阳市)副都统。二十四年(1898)，累官护军统领。
明与后金国的战争之一。“萨尔浒”，满语意为“犁挽钩”。明朝为维持其在辽东的统治，于万历四十六年(后金天命三年，1618)，以杨镐为辽东经略，调集10余万军队(号称47万)，企图一举歼灭后金。次年三月，
见“金帐”(1470页)。
元代古碑。在云南大理城西约1公里的苍山中和峰下。元大德八年(1304)，平章政事也速答儿建言所立。碑面由上下两截黑色青石相接而成，竖于石龟(实为赑屃)背上，高4.44米，宽1.65米，额题篆书《世祖皇