段业
十六国时期北凉政权建立者。京兆(今陕西西安西北)人。初为后凉吕光部将杜进之僚属,从征西域,任建康太守。东晋安帝隆安元年(397),为沮渠蒙逊与沮渠男成等推为大都督、龙骧大将军、凉州牧、建康公,改元神玺。以沮渠男成为辅国将军,委以军国之任,以沮渠蒙逊为张掖太守,使攻后凉西郡,执太守吕纯以归。三年(399),即凉王位,改元天玺,以蒙逊为尚书左丞,梁中庸为右丞。忌惮沮渠蒙逊勇略,欲疏远之。又惑于沮渠蒙逊谮言,杀沮渠男成。遂使众人怨愤而反,终为沮渠蒙逊攻杀。
十六国时期北凉政权建立者。京兆(今陕西西安西北)人。初为后凉吕光部将杜进之僚属,从征西域,任建康太守。东晋安帝隆安元年(397),为沮渠蒙逊与沮渠男成等推为大都督、龙骧大将军、凉州牧、建康公,改元神玺。以沮渠男成为辅国将军,委以军国之任,以沮渠蒙逊为张掖太守,使攻后凉西郡,执太守吕纯以归。三年(399),即凉王位,改元天玺,以蒙逊为尚书左丞,梁中庸为右丞。忌惮沮渠蒙逊勇略,欲疏远之。又惑于沮渠蒙逊谮言,杀沮渠男成。遂使众人怨愤而反,终为沮渠蒙逊攻杀。
傈僳语音译。即贝壳卦。旧时云南怒江傈僳族占卜形式之一。“依马”是一种贝壳,为傈僳族妇女的一种装饰物。卜卦时由巫师取两枚依马放于碗中,并念咒语说:贝壳的正面表示吉,反面表示凶。然后将两枚依马拿起来掷于碗
见“八关”(22页)。
金末将领。女真族。徒单氏。宣宗贞祐四年(1216),以孟州(今河南孟县)经略使率军5千,由便道济河趋关、陕,抵御蒙古军。天兴元年(1232),为关陕总帅,便宜行事。为点检,与御史大夫完颜合周再括京城粟
明末清初四川建昌土官。彝族。其祖先自元迄明,世袭建昌宣慰司(治今四川凉山彝族自治州首府西昌市)宣慰使。明末泰宁袭宣慰使。清顺治十六年(1659)降服,呈缴明所授印信、号纸,命仍约束部众,管有大石头、长
明朝大臣、文学家。字浴之、号鲁泉。安徽宣城(今宣城县)人。回族。隆庆五年(1571)进士,授新建县(今属江西南昌市)知县,有惠政,升给事中。因得罪宰相张居正,调任山东副使,后裁归故里。旋复被起用为浙江
见“昆憨”(1409页)。
见“咄陆可汗”(1389页)。
古族名。乌蛮的一支。“虚恨”意为“高山后面的人”。宋时其住地东接马湖(今四川雷波县),北毗忠镇(四川峨眉县境),南抵邛部川(今四川越西县),即今四川省峨边、马边一带。为马湖37部落之一。绍兴八年(11
毛南族舞蹈。原为宗教舞蹈,在民间举行祭祀活动时由师公(巫师)进行表演。流行于广西环江毛南族自治县的上南、中南、下南3乡。风格古朴、特色鲜明,包含着浓郁的巫术色彩。每当举行祭祀时,主唱师公即念咒语、唱神
金代女真语借用辽代契丹语的官名。诸乣和诸移里堇司中的小官,掌本乣差役等事。位于※详稳、※麽忽之下。