巴布
?—1683
喀尔喀蒙古车臣汗。博尔济吉特氏。车臣汗※硕垒子。顺治十二年(1655)继汗位。遣子穆彰墨尔根楚琥尔朝清，贡九白(白驼一、白马八)。喀尔喀蒙古分左右翼，设八札萨克，车臣汗为左翼札萨克之一。十五年(1658)，受清赏赐。康熙二十年(1681)，遣子诺尔布向清朝入贡。次年，以所属巴尔呼人私掠乌珠穆沁部界。清增兵严防，并责成其“约束所属，守分安居，违者即拘治之，毋稍姑息”。二十二年，清规定其勿越噶尔拜瀚海游牧。
喀尔喀蒙古车臣汗。博尔济吉特氏。车臣汗※硕垒子。顺治十二年(1655)继汗位。遣子穆彰墨尔根楚琥尔朝清，贡九白(白驼一、白马八)。喀尔喀蒙古分左右翼，设八札萨克，车臣汗为左翼札萨克之一。十五年(1658)，受清赏赐。康熙二十年(1681)，遣子诺尔布向清朝入贡。次年，以所属巴尔呼人私掠乌珠穆沁部界。清增兵严防，并责成其“约束所属，守分安居，违者即拘治之，毋稍姑息”。二十二年，清规定其勿越噶尔拜瀚海游牧。
?—1792清代西藏喇嘛噶伦。藏族。乾隆四十四年(1779)，继格桑丹增南杰任喇嘛噶伦，负责大昭寺修复工程。次年，参加六世班禅贝丹益希致祭灵塔仪式。故后仅称其为喇嘛噶伦，不称名。五十六年(1791)，
清代新疆山隘名。见《清实录》。《新疆图志·建置》作黑孜尔拉提达坂，为疏附县属山内布鲁特(柯尔克孜族)希布察克部西界。乾隆五十年(1785)，清军曾追盗马贼至赫色拉特。今吉尔吉斯斯坦共和国后阿赖岭东部奇
见“赫哲族”(2422页)。
西藏阿里古格王国的保护神之庙，位于首府扎布让的一座山顶。每月月初，喇嘛用各色旗帜装点此庙，手持刀、枪、盾、匕首等聚集于神庙四周，有人在庙顶吹铜号，高喊“神”，有人则为保护神频洒香水。最后，从庙顶扔下用
藏语音译，即青稞酿成的酒。故俗称青稞酒。藏族人民非常喜欢的一种传统饮料。流行于西藏、四川、云南、青海、甘肃等地藏区。制法：将青稞煮熟，待降温后，加酒曲，装入容器，密封，使其发酵，2—3天后，加入清水，
西羌的一支。参见“钟羌”(1666页)。
书名。明严从简撰。24卷。约成书于万历二年(1574)，从简任行人司。曾出使周边族国，对“殊域”情况甚为关注，辑录档案资料而成。内容主要是周边各族的情况及与中原王朝的关系等，详于当时时事，而略于古事。
见“独卢金”(1708页)。
藏语音译，又译翁则。旧时藏族地区寺院领经老喇嘛的称谓。一般用以称呼对经典有一定修养的受尊敬之老僧。负责寺院举行的会考或集体念经时带头诵第一句，众喇嘛继之。在寺内备受敬重。死后多用火葬。
?—1193宋代下溪州土官。土家族。下溪州(治今湖南古丈东北)刺史彭师宝子。绍兴五年(1135)，继袭为下溪州刺史。将治所由会溪(在今湖南古丈东北)迁往灵溪石福郡(今永顺城东南老司城)，成为以后永顺宣