屋曲
云南碧江怒族虎氏族第十四世祖。原居兰坪弥洛底。相传三四百年前，因追赶黄蜂氏族，来到碧江第九村，见此地土地肥沃，遂定居。原居该地的蜂氏族已有40余代，虎氏族来后，两族和睦相处。后勒墨人(白族一支)进入该地，抢夺蜂氏族土地，虎氏族即与蜂氏族联合，共同抗击勒墨人。后两氏族相融合。蜂氏族居九村年代较久，住在上面，称“斗霍苏”，虎氏族迁居九村较晚，住在下面，称“达霍苏”。
云南碧江怒族虎氏族第十四世祖。原居兰坪弥洛底。相传三四百年前，因追赶黄蜂氏族，来到碧江第九村，见此地土地肥沃，遂定居。原居该地的蜂氏族已有40余代，虎氏族来后，两族和睦相处。后勒墨人(白族一支)进入该地，抢夺蜂氏族土地，虎氏族即与蜂氏族联合，共同抗击勒墨人。后两氏族相融合。蜂氏族居九村年代较久，住在上面，称“斗霍苏”，虎氏族迁居九村较晚，住在下面，称“达霍苏”。
蒙古语称“哈木济尔噶”，意为“随从附丁”。清代被指定为蒙古王公贵族私人服役的人。亦属※阿勒巴图的一部分。清顺治时(1644—1661)，为示怀柔与笼络，从箭丁中选出部分人充当蒙古王公贵族的随丁，专为主
金末投蒙将领。契丹族。为河北西路安抚使※耶律忒末子。早年仕金。成吉思汗九年(1214)，率众3万随父投蒙，入蒙后授招讨使。十六年(1221)，从父略邢、洺、磁、相、怀、孟等地，多获战功。次年，父致仕，
傈僳语音译，意为“杀魂”。旧时傈僳族对巫师※尼扒及※苛扒的“杀魂术”的称谓。据说尼扒、苛扒均会杀魂，人被杀魂，即会死亡;人魂被伤残，人即会病残;人被杀魂后，只有杀魂者或巫术比杀魂者更高明的巫师才能解救
见“度稽部”(1721页)。
?—1739清代新疆哈密王公。维吾尔族。※额贝都拉达尔汉伯克孙，哈密扎萨克一等达尔汉※郭帕伯克长子。生于肃州。及长，归籍。康熙五十年(1711)父死，受命袭爵。次年，进京朝觐。五十四年(1715)，会
古水名。又称白水江。《汉书·地理志》广汉郡甸氐道(今甘肃文县西)：白水出徼外，东至葭明入汉。又有白水县。《水经注·羌水》：羌水又东南流，至桥头，含白水，东南去白水县故城90里。水源有二，一出四川南坪县
中国少数民族之一。又作俄罗春、俄乐春、俄伦春、俄尔吞、鄂尔吞、鄂鲁春，俗称“栖林(麒麟)”。清代还据其使用马匹与否，有使马部、使鹿部，摩凌阿(满语，“骑马的”之意)鄂伦春、雅发罕(“步行的”之意)鄂伦
西域古国名。王治疏勒城(今新疆喀什)。西汉武帝(前141—前87年在位)时有户1500余，口18600余，兵2000。国王之下设疏勒侯、击胡侯、辅国侯、都尉、左右将、左右骑君、左右译长各1人。居民从事
壮、布依族土司统治区域内土地名称。流行于广西泗城州(军民府)，今红水河两岸。原有土地为农村公社公有。北宋以后为岑氏土官所有。土官将一部分土地授与亭目世袭领有，谓之亭田。亭目将其中最好的一份土地留给自己
见“者勒蔑”(1348页)。