北魏大臣。字苟仁，亦作苟人。代郡人。鲜卑尉迟氏(后改尉氏)。中山太守尉目斤子，世为豪宗。少以善射著称。神䴥(428—431)中，虑贲中郎将，转羽林中郎，迁驾部给事中，赐爵富城男。和平(460—465)中，迁北部尚书，加散骑常侍，进爵太昌侯，拜冠军将军。天安元年(466)，为都督东道诸军事、镇南大将军、博陵公，率军救援欲归附之刘宋徐州刺史薛安都，入彭城。次年，击败宋将于吕梁。以功拜都督徐南北兖州诸军事、镇东大将军、徐州刺史、淮阳公。延兴元年(471)，假淮南王。太和(477—499)初，征为内都大官。出为镇西大将军、统万镇都将，甚得夷民之心。三年(479)，进爵淮阳王，获殊遇，以旧老见礼，听乘步挽，杖于朝。次年，为都督南征诸军事、征西大将军、大都将，率军征东南新附民之起事。入为侍中、都曹尚书，迁尚书令。十三年(489)，进司徒。十六年(492)，例降庶姓王爵，封山阳郡开国公。以老逊位，诏为三老。卒，谥景桓公。
见“萨尔巴噶什部”(2014页)。
佛教寺院名。约建于公元10—11世纪之交。在今青海西宁市城西，因依青唐水建寺，故名。宋天圣十年(1032)，唃厮啰在青唐建立政权，崇尚佛教，大力扶助寺僧弘扬佛法，使之成为河湟吐蕃的宗教、文化中心。其后
见“溥仪”(2402页)。
匈奴等使用的一种兵器。《汉书音义》：“镝，箭也，如今鸣箭也。”《史记》集解引韦昭语：“矢镝飞则鸣”。秦二世元年(前209)，匈奴冒顿单于曾以其射杀其父头曼单于，自立。
即“伊希丹毕坚赞” (812页)。
又作“转生”、“化身”。喇嘛教首领的继承制度。本于佛教灵魂转世、生死轮回之说，上自达赖、班禅，下至呼图克图等，皆能不昧本性，身死后，寄胎转生，复接其前身之职位。始于噶玛噶举派第二代祖师※噶玛拔希(12
明代藏区古地名。在今西藏昌都地区贡觉南境。永乐四年(1406)，其地名僧宗巴斡即南歌巴藏卜遣使入贡明室，被授为灌顶国师。次年，永乐帝封其为※护教王，赐金印，诰命。后，其地政教首领依定例入贡，并奉朝命修
西夏官署名。西夏语音“尼卒埿讹”。属中等司。主事者不定员。
1910—1985当代知名社会科学家。原籍云南澂江，生于湖南常德。回族。1932年上海圣约翰大学哲学系毕业，著《认识论》。1942年取得圣约翰大学文学硕士学位。1948年赴美，在哥伦比亚大学攻读教育哲
匈奴姓氏。原为氏族名，后成为姓氏。汉建武二十六年(公元50年)，南匈奴呼韩邪单于入居西河(今内蒙古东胜县东南)后，韩氏骨都侯驻屯北地(今宁夏吴忠县西南黄河东岸)领部众助汉戍边，御北匈奴。